古人爱劝学，最有名的便是荀子的《劝学》篇，劈头盖脑就是一句话：“君子曰，学不可以已。”你若是随便已了，听听汉乐府是如何唱的：“少壮不努力，老大徒伤悲。”又我最崇拜的颜真卿写完笔挺的楷书后顺便口占了一首七绝：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”劝学的苦诣也一如楷书笔挺。

　　我少时贪玩，每有老师状告我不认真学习，我在挨老爹一餐撩刷丫子的同时,耳内灌溉的便是以上这些圣贤金句。我五内翻江倒海，已了的心思常生不灭。读书我以为大凡两类，一类为事功而读。古人有三立：立德立功立言。不读书则三不立。中国自隋朝起立科考制度，到唐代制度完备，一代一代读书种子便日夜苦读，从此道进仕，一登龙门身价贵。应了那句老话：万般皆下品，唯有读书高。高就高在出仕为官，为官则可以事功。故《儒林外史》里有诗云：“有人辞官归故里，有人漏夜赶科场。”一个“赶”字，说尽了读书的动力。还一类，即为闲情而读。此类读书无功利目的，只为怡情养性、富足内心。明于谦《观书》诗曰：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”便是这一类人的读书生活的写照。这类人爱读的，多是闲书。

　　我喜欢的作家阿城被意大利政府邀到威尼斯住三个月，然后写一本威尼斯的游记，随身带的便是一本闲书《扬州画舫录》。他后来写道：“《扬州画舫录》真是一本有意思的书，我曾经做过一些笔录，这是一本应该买下来的书，可惜买不到。这种书其实是‘毒品’，看过了还想再看。”又说：“其实这类书闲适、生动，有人与环境的质感，最易读通。”

　　闲书即无用书，无用，对人心灵其实是大用。我少壮既不努力，老大了伤悲亦复徒然。但终归书还是要读的，无关事功，只为养气，明白世界上有各种各样的好，于是胸次也会好起来，做不到“无一点尘”，也总算往干净上走。但我毕竟老将起来，记性糟到一塌糊涂。读书的速度有多快，遗忘的速度便有多快。人家是过目成诵，我老人家是过目即忘。悲乎!