湘西是少数民族地区，境内讲三种话：土家话、苗家话和湘西汉话。由于境内多大山，交通阻隔，信息闭塞，人们交往受到影响，就是住在山南与住在山北的两家人，其口音和习俗都有很大区别。一天我与一个保靖水田河的朋友与一个凤凰杆子坪的朋友在一起，同是苗族，同讲苗话，但他们不能全部用苗话交流，因为同是苗话也存在很大差别。正所谓“十里不同音，百里不同俗”。

　　湘西汉话，是相对普通话而言的。虽是湘地，但湘西人并不讲湘话。我在外省出差，别人一听我说话，就从口音里断定我是四川人。一次，我与朋友到北方一景区参观，在搭出租车时发生了小纠纷，那司机竟骂我们是“川老鼠”。虽然我们不是四川人，但也为四川人仗气，着吵了一架。前不久，成都一家出版公司的业务员打电话与我联系出书事宜，听我说话后直喊老乡。是的，所谓湘西汉话是近于叫作“西南官话”的四川话。湘西自古与川东(现为渝东)的酉阳、秀山交界，口音相近是自然的事。湘西汉话就是湘西的普通话。随着经济发展，社会进步，不管是土家人，或是苗家人，基本都能讲湘西汉话了。

　　湘西话比较杂，就是一个地道的湘西人也不定能全听懂，更不用说外乡人了。但湘西有自己的共同语言，或者说共同方言。有些方言，使用频率高，使用范围广。我曾对一些外地来湘西的朋友说，你只要会说会用三个词，就可以成为半个湘西人，就可以遍走全湘西。

　　第一个词是“逮”

　　这个逮字音要读第四声，但词意不能从字面理解为逮捕的逮。也就是说湘西人讲的“逮”字，在《现代汉语词典》没有，在《辞源》、《辞海》里也查不到。这里仅借其音，而非用其意。

　　这个逮，在湘西人的字典里，是个万能动词。譬如说，干工作，叫逮工作，打篮球，叫逮篮球，喝一口水，叫逮一口水，搞人口普查，叫逮人口普查，打架，叫逮架，就是上厕所解个手，也说上厕所逮泡尿去，等等。在湘西人日常生活语言中，“逮”字是使用频率相当高的一个动词。若从使用氛围来看，在湘西从北往南，呈递减的趋势。湘西有沈从文、黄永玉、宋祖英、酒鬼酒四张名片，湘西人是这么表述这四张名片的：沈从文的书逮得好，黄永玉的画逮得好，宋祖英的歌逮得好，酒鬼酒好逮得很。这里的写、画、唱、喝四个动词，就用以个“逮”字解决了。

　　中国人见面打招呼，也说你好，但说得最多的是“你吃饭没有”，湘西人见面就说“你逮饭没有”。有个笑话，一个人吃饭前去上厕所，他对人这么说：“先逮屎，后逮饭。”这里进出都不分了。

　　现在，一些地方党政领导喜欢提“某某县精神”、“某某市精神”，于是请一大班文人绞尽脑汁，研究提炼，最后提出的所谓精神，要么文绉绉、软嗲嗲，没有一点精神可言，要么文辞不通、逻辑混乱，不被市民认可。湘西某县某人，一天在喝酒时说：“什么某某县精神，太拗口了，记不住!我看就只三个字‘怕卵，逮!’”所谓“怕卵”，湘西话就是“天不怕地不怕”的意思，所谓“逮”，在这里“搞”、“干”、“做”等意均含其中。“怕卵逮”三字，把该县人敢为人先、敢想敢干、敢于担当的性格充分表现出来了，虽说这是一个段子，但马上得到社会认同，于是在社会上也就流传开来。

　　有人说这个“逮”字，就是汉语里的“搞”字。这么一讲还真是那么回事，你如把“逮”换成“搞”，话也讲得通，如搞工作与逮工作，搞架与逮架，意思都一样。但好生研究一下，也不尽相同，一是这气势上不同，“逮”是第四声，而“搞”是第三声，一个“逮”字多有匪气，多带劲，充分体现了湘西人豪爽的性格。“搞”字就太平淡了，即使加重语气，也觉得软绵绵的。二是用法上也有一些区别，也就是说这“逮”和“搞”不能全部替换，一换意义就变了。譬如，说一个人爱玩小动作，被人称之为“搞鬼”，如说成一个人爱“逮鬼”，就不知所云了。再如，说他这个人一向来“搞”两面派，如说成他这个人一向来“逮”两面派，别人就不知道是当两面派，还是反对两面派。

　　“逮”字，说是万能动词，也是相对的，有时也不万能，语言中动词万万千，很多很多是不能用“逮”表达的。随便举个例，如看报纸说成逮报纸，就会被人理解为吃报纸；走路说成逮路，就会被人理解为修路或者打路。

　　第二个词是“像卵形”

　　这是一个表示程度的形容词，在湘西可以说是万能形容词。这个词看起来，的确有些粗俗，是上不得大雅之堂的。在党政机关的文件报告里，在正规场合领导人的讲话中，是千万不能用的。

　　官方不能用，民间却十分盛行。正规场合不能用，一般场合用一用也无妨。如这栋大楼很高，就形容说高得像卵形；如果这栋大楼很矮，就形容说矮得像卵形。这顿饭可口，就形容说这顿饭好吃得像卵形；如饭菜不合胃口，就形容这饭菜难吃得像卵形。街上遇上模样俊俏的姑娘，就形容乖得像卵形；如果这个姑娘长得不好看，就形容丑得像卵形。一个人站在一个鱼馆子旁给他的一个朋友打电话说：“快过来吃饭来啊，这里的角角鱼好吃得像卵形!”这里的“像卵形”，是形容角角鱼好吃得无法形容。电话那头的人听后，回答说：“那要得!我正在路上，车子堵得像卵形。”这里的“像卵形”，指堵车堵得十分厉害。

　　高也像卵形，矮也像卵形，好也像卵形，坏也像卵形，大也像卵形，小也像卵形，美也像卵形，丑也像卵形，等等，只要形容程度的，正反都可以像卵形，既是褒义词，也是褒义词，也可以是一个中性词。

　　关于这个词，在湘西流传着一个典故，说上世纪八十年代末，一外地考察参观团到湘西某镇参观，县镇一波领导自然要陪同。来到瀑布，县领导对镇领导说：“你们这里的瀑布壮观得像卵形”，走到五里长街，说“你们这里的吊脚楼漂亮得像卵形。”参观团成员一路听见县镇领导一路说“像卵形”，感到很奇怪，但又不懂是什么意思。于是一位女成员好奇地问县领导：“某县长，一路听到你们说像卵形，到底像卵形是个什么东西啊?”某县长觉得这几个字粗陋，不好直接讲，于是灵机一动，回答说：“像卵形是我们这里土话，就是很好的意思。”参观团成员说：“原来如此，你们个个像卵形。”于是以后，参观团成员每看见一个漂亮的地方，就赞美说“像卵形”，左一个像卵形，右一个像卵形。参观团在离开某某镇的时候，为了表达感激之情，在车上齐声喊道：“某县长，像卵形!某某镇人民，像卵形!” 县镇的官员们被搞得哭笑不得。这故事未必是真的，很可能是好事者演绎出来的，但从此以后，每当要用“像卵形”三个字表达又觉得粗陋不雅时，就会用“好得像某县长形”，或者“好得像某某人民形”来代替，去掉了中间那个“卵”字。知道典故的人，就会心意一笑。

　　说“像卵形”是一个万能形容词，又好像它又不是一个形容词，假如单独存在，它什么也形容不了。如果说“这栋楼像卵形”，到底是形容高还是低，是大还是小，是漂亮还是丑陋，不得而知。如果在“像卵形”前面加上一个形容词，情况就发生了根本变化。如加上形容词“高”字，全句为“这栋楼高像卵形”，人们马上会想到，指这栋楼高耸入云。

　　“像卵形”只要与一个形容词组合，它的确又变成一个万能形容词，它几乎可以与任何一个形容词搭配，它的功能就是表示一种程度，一种语气，一种氛围，没有它形容词可以独立存在，有了它形容词意思更加到位，语言色彩更加鲜明。如平常我们经常说“高大上”(高端、大气、上档次)，语言有些干巴巴的，如加上“像卵形”三个字，语言立马鲜活了起来。

　　第三个词是“老麻”

　　对麻姓年长者称为“老麻”，是尊称。在这里，首先要声明的是，我所说的与姓氏无关，不是称呼，请不要误解。

　　“老麻”，在湘西是一个文雅的粗鄙词。

　　这个“老麻”，从字面上看不出什么，但这是一个缩写，展开来讲就是“装老麻逼”，真的有些粗俗。“老麻”，在湘西是一个表面平平淡淡、温温和和，实则有些狠毒粗鄙的贬义词，形容人做事说话装腔作势、搔首弄姿的行为和矫揉造作的表情。如果某人被称为“老麻”了，这的确是对该人品德的最低评价。

　　上世纪九十年代，我还在县里工作，经常听见某人骂某人“装老麻逼”。如果你去某单位办事，管事的人不给你办，还给你讲一番大道理，性子躁的人就会当场骂道：“这个事都不办，莫装老麻逼!”当时我们办公室有个小伙子，平时少言寡语，戴着一副大大的黑框眼镜，经常一只手夹着一支烟放在嘴里，一动不动，吞云吐雾，给人以深沉之感。一帮摇笔杆子的同事与他开玩笑，说他“装老麻逼”，他嘿嘿一笑，也不反驳。后来，我觉得这话有些粗俗，在机关里说起来太难听，于是简称为“老麻”，办公室里“李老麻”“张老麻”就这么叫开了。当然，这里所称的“老麻”已没有了贬义，变成互相取乐的玩笑话罢了。不知识我改造的功劳，还是在湘西其他地方本来就已流行，我发现，这“老麻”一词在湘西的大街小巷、官场民间，成了大家日常生活中的口头禅。

　　很多人知其然，但不知其所以然。有一次，我听一个十七八岁的小姑娘在说话时，左一个老麻，右一个老麻。于是就问她，知不知道“老麻”这两个字全称是什么?她当然说不知道。当我说是“装老麻逼”四字的简缩时，她有些惊讶地说：“啊!这么粗俗啊!”我想，她以后再也不会把“老麻”挂在口头上了。

　　现在网上流行一个词“装逼”，其语义我看与“老麻”有些相近。细细分析，疑似“装老麻逼”的缩写，取的是前后两字，而湘西是取的中间两字。看来，还是湘西人有智慧，把一个粗鄙话，改造得文文雅雅了。

　　一方山水养一方人，一个地域有一个地域的语言特色，方言土语。湘西的方言中，还有一些很有特色的词句，我在这里所说的三个词，仅是自己个人的认为。况且，存在的，不一定是合理的，流行的也不一定是健康的，前面所说的后两的词的确有些粗陋，不太文明，平时应少说为佳。但愿，湘西今后有更多独特的、鲜活的、阳光的、正能量的词语出现，为神秘湘西增添几分新的神秘。

 

　　(作者简介：梁厚能，苗族，湘西龙山人，在职研究生文化，系中国书法家协会会员，湘西自治州书法家协会副主席，湖南省作家协会会员，吉首大学张家界学院客座教授，毛泽东文学院第10期中青年作家班学员。已出版乡土散文集《那年那月》、文化散文集《书法湘西》，主编《清清的皮渡河——湘西桂塘优秀文学作品选》。散文《钩心的火岩》，入选中国作家协会编选的《新时期少数民族文学作品选集·苗族卷》。)