——《梅山红》读后

袁杰伟中短篇报告集《梅山红》出版了，作为纪实文学研究“专家”与长期关注作者创作的我来说，读后的感受是：作品是一曲湖湘文化与真善美谱成的乡土恋歌。

一是鲜明的湖湘文化与乡土特色。文集中的近20篇作品，题材对象均取自“梅山”，即以作者家乡新化为中心的娄底地区。它既较全面地反映了该地区的历史、地理、经济及文化风俗与现实改革，又着重再现了这片土地所养育的英雄豪杰与普通百姓。而这些，汇聚到一起，又从一特定角度，表现出鲜明的湖湘文化与乡土特色。所谓湖湘文化，既包括以王船山、曾国藩、毛泽东等为代表的大批湖南文化名人，更包括他们所体现出的敢为人先与“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”的湖南精神。

具体而言，首先是对近现代以来湖南红色文化的挖掘与补充。回顾以往创作可知，湖南的红色文化叙事大多集中在湘潭、长沙（以韶山、浏阳等地和毛泽东、谭嗣同、胡耀邦、雷锋等人为重点）与湘西北（以桑植、贺龙等为重点），而对新化等湘中地区则有所忽略。实际上，该地区也是名人辈出、群星闪耀。

《梅山红》的贡献，首先就在这里：它挖掘、推出了大批以往少为人知或知之不多的红色文化名人，如中国共产党第一个工人党员李中，国际共产主义战士罗盛教，曾为毛泽东警卫员的老革命奉孝同等。同时，通过他们及其传人，作者也进一步抒写了革命传统与湖南精神的发扬光大。如《四代村民为无名红军战士守墓》《雪中送毯》与《他，一辈子学雷锋》等，通过其普通民众的感人故事，再现了红军精神与雷锋精神的传承；《世界锑都——锡矿山传》《油溪桥村振兴之路》《裂变——新化电子陶瓷产业传奇》等，将历史文化与现实改革紧密结合，通过其个人或群体顽强奋斗、与命运抗争的“传奇”，有力地高扬了其敢为人先与“吃苦”“霸蛮”等湖南精神。

二是对真善美等的深入挖掘与大力弘扬。作者既写了舍己救人的国际共产主义战士罗盛教，也写了大爱无疆、无偿捐献眼角膜（因病体无用）的大学生蒋小波；既写了为无名红军战士守墓80多年的四代村民，也写了全国学雷锋先进个人、公务员何煜；既写了中国首善彭立珊的家国大爱，也写了一家三代为国奉献、为民牺牲的“全国最美家庭”等。他们或以惊世壮举，或以其“一辈子做好事”“几代人做好事”等平凡中的伟大，不但用生命诠释了“爱心、责任与感恩”，而且启示人们“什么叫理想信念”和“人生的价值与意义何在”等。

其中如彭立珊的“伟大”，不但在于他是全球唯一的“裸捐”企业家、中国最慷慨的慈善家——至2010年，已累计捐款62亿元，而且在于其广博的人间情怀与真正的平民大爱。他虽富可敌国，但仍对自己“抠门”、对子孙“无情”，采取措施、反腐防骗，坚持“雪中送炭”，保证将捐款真正落实到穷困群体等。而与其行动相一致，他的名言，如“只有干得了小事的人才能干得了大事，只有弯得下腰的人才能直得起腰”“儿子弱于我，留钱做什么？儿子强于我，留钱做什么？”等，不但令人感动，而且极富哲理启发意义。

最后，关于作者的题材选择与创作发展。在这方面，首先要肯定的是，作者创作勤奋、不懈探索，故其题材广泛、形式多样，产量也较丰富。既有长篇传记与报告文学作品《随园流韵——袁枚传》《毛板般》与《飘泊在羊城》等，也有众多中短篇作品。而综观其创作，他写得最多、也最具特色的，还是立足家乡，以“梅山文化”为中心的乡土系列。应该说，在这方面，作者已初步建立了其根据地，也初步形成了较鲜明的风格特色。但也须指出，如要成为沈从文那样的乡土文学大家，作者还要继续努力。不但要在思想“硬”度与人性深度等方面取长补短，还要有在综合中提升、在创新中发展——如此，才能打造出流传不朽的传世精品或史诗性力作。

（《梅山红》，袁杰伟著，湘潭大学出版社出版）