习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》与毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》在思想内涵、精神实质、根本要求、基本原则等马克思主义立场、观点、方法上，是一脉相承的。

习近平总书记提出作家的使命任务要“举旗帜、聚民心，育新人，兴文化，展形象”，则是赓续80年前延安文艺座谈会的文学革命精神，为现在的新文学量身打造的。从某种意义上讲，新文学就是指以网络为载体的文学。网络文学有无限的空间和可能，只有网络文学才能完成习近平总书记提出的这一历史使命。纯文学或严肃文学已没有办法再华美转身了，因为一开始，它们就犯了方向性的错误。

历史早就证明，在中国全盘西方是行不通的。中国要走属于自己的路。既然我们的理论、道路、制度，正已无可比拟的优越性，取得了举世瞩目的成绩，我们的文学当然不能再继续西化下去了，要不然，何以实现文化自信？

文艺理论的大旗该重新交还给中国传统文化了。批评家们为了突出网络文学之新，把以前被命名的纯文学严肃文学，前面加了一个词，叫传统纯文学，但事实上，这个词是不能给他们的。新的网络文学才属于传统，纯文学是西方文艺理论蕴育出来的文化新胎，与五千年中国传统文化比起来，他们百年都不到，岂敢称作传统？更何况，他们是悖传统的，反传统的。而网络文学虽然看起来是凭空出世，但却很好地与四大名著、与民清小说、与志怪、传奇、笔记小说，与传统文化嫁接上了，并且推陈出新，与时俱进，形成了当今蔚为大观之势，被广大的人们群众喜闻乐见。

所以，旗帜应该由网络文学来举。可这不是一件容易的事，因为掌握话语权的评论家，几乎都是西方文艺理论的拥趸者，他们都是按照西方文艺理论体系的那一套对文学进行要求和评判的，而这套理论体系，放在网络文学身上，会让网络文学，永远是二类公民，永远在野，是入不了文学的正统主位的。

所以，网络文学现在特别需要自己的评论家，自己给自己发声，自己给自己定位，不能再由那帮几乎不看作品、人云亦云的评论家给你们定位了。好在，在他们手下读研读博的那一拨年轻的评论家，还是看作品的，只要他们转变观念，以传统的东方审美作为作品的评判标准，西方文艺理论只作参考，那么，网络文学的正统地位，才能够稳固下来。

现在来说聚民心，我们知道，纯文学的民心已经散了，它们散在不懂中国国情，不会讲中国故事。如果用一个形象的比喻来概括，西方的文学理论，希望写作者涸泽而渔。把池塘里的水抽干，把每一条活生生的鱼捉来，摆到案板上分析清楚。他们像用显微镜和解剖刀研究科学一样研究个体和人性，自以为百分之百的真实，可他们不知道的是，鱼儿离开了社会的大池塘，就不再是一条带有文明符号和社会意义上的鱼儿了。打个比方说，一个文明社会里的人，只有穿上衣服，文明的特征才会显剧，脱了衣服，原始特征会比文明特征更显剧，西方文学理论，把对人性穷奢极侈的解剖，视为文学最高的宗旨，就相当于放干池塘去捕捉鱼的真实性，扒光衣服，去描绘人的真实性，结果不但失去了个体的真实性，而且还失去了社会的真实性。所以，大家想一下看，西方的文学，不管场面多恢宏，人物多热闹，但他的整体格调，是清冷的，是疏离的、是灰暗的，这样是无法聚拢民心和人心的，所以，社会一直处在一种谈不拢的状态，做什么事，都要讨论半天，结果常常会不了了之。当然，这不是文学一家的事，跟他们一脉相承的治国理论和社会制度也是分不开的。而中国传统文学，没有把更多笔触去解剖如丝如缕的人性，而是把笔墨留给对整个社会韵味的把握。他们不会穷追猛打一条鱼，他们会描写整个池塘的状态，而里面的鱼儿当然是主角，只不过，这条鱼和那条鱼，一会儿浮出水面，一会儿又沉入水底，他们会写鱼与鱼的交往状态，却不会透视聚焦，死盯着一条鱼不放。所以，《红楼梦》，花在贾宝玉和林黛玉身上的笔墨不管如何多，但永远都是跟描写别的次要角色一样，是漫不经心式的。他们不是主人公，他们的出场、说话、做事，也是为了引出他们命运的走向，以及影响周围人的命运，他们只是人物关系网中的一个网格或一条网线，无非是多织了几个来回而已，但都是为了整体服务的。所以，提起《红楼梦》，我们大家首先想到的不是某个人，而宁荣两府的一种氛围，一种格局，一种情绪。想到的是众生像，而不是某个人，读者留给晴雯的感叹，可能与留给林黛玉的，是一样的多。尽管花在晴雯身上的笔墨非常的少。

所以，东方审美下的传统小说，无论笔调多么冷清，人物命运有多曲折，但小说的底色始终是温馨的、温暖的、热闹的，读者更多的是感受里面的东方意境，学习里面的社会知识，体察人际关系的成败得失，而不会因为某个人物，让自己陷入一种极度绝望的孤寂情绪之中。所以，传统小说，对社会人心的建设，是很有积极性意义的。

我们的网络小说同样是这样的。好的网络小说往往能传递给人一种东方韵味之美，里面弘扬的是一种爱国爱家爱族的精神，一种奋发向上百折不挠至死方休的精神，一种经世致用求真务实科学规划的精神，一种忠贞不渝舍生忘死永不相弃的精神。网络小说从来不以解剖人性为要务，网络小说喜欢在架构好的世界里，要不就是从低层奋斗到高层，要不就是把一个落后、嘈杂、平庸的世界改造成一个先进、有序、充满活力和生机的新世界。尽管主人公穿越到旧世界，带了一身的学问和见识，但如何把这些学问与见识与旧世界完美结合起来，成为社会巨大的推动力，也会遇到层出不穷的阻力和问题，但发现阻力，就化解阻力，遇到问题，就解决问题。主人公这种脚踏实地、逢山开路、遇水架桥的务实精神，以及他们解决问题的方法，多多少少，总会影响读者的性情性格和处世方式。

对广大的人们群众来说，文艺这东西，你要么能给我减压解气，要么能给我鼓劲加油，如果能从中学到有用的知识，和解决问题的方式方法，那就更好。网络文学正好能满足人们这种需求。所以，如果网络文学的主题是为了呈现人性的复杂性曲折性和深邃性，那必定会死路一条。它起不到聚民心的作用，人们群众也就会将他们抛弃。