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楚荷:写作的自我批判和自我救赎

来源:楚荷   时间 : 2018-06-28

 

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  除开愿意自我封闭的人,每个人都需要自我批判和自我救赎。写作者尤其如此。因为自我批判和自我救赎是完成小我到大我演变的前提。写作者应该甚至必须有这么个勇气,将自我批判和自我救赎体现在文本之中。小我的人,不敢面对自己的缺陷、过失和阴暗面,他害怕让人知道他这些不太光彩的东西。大我的人,已经十分强大,当然能面对它们,正视它们,让它们暴露在光天化日之下,任人评说。

 

  这种通过自我批判和自我救赎完成的大我,并不是要写作者成为孔子式的圣人,也不是要写作者成为雷锋式的完人。要成为圣人或者完人,比登天还难,累死也做不到,千万别去试。何况圣人的圣化过程,完人的完美过程,都有太多人造痕迹。

 

  我所说的大我,是具备家国情怀、悲悯情怀和人类情怀的大我。也只有具备这些情怀,写作者才有可能在脑子里建立一个对现实进行评判的参照体。这个参照体是什么?这个参照体,就是脑子里的乌托邦。脑子里有了这个乌托邦,文本中的现实与理想,才会拉开距离,文本才会有道德的力量。可以肯定的是,道德的力量愈大,愈能感动人。很难想象,一个缺乏道德力量的文本,其存在价值有多大。

 

  这个乌托邦只需要存在于写作者的脑子里,只能作为写作文本的参照体,绝不是真要你去建立这个理想社会。

 

  要完成自我批判与自我救赎,我以为,要做到以下几点:

 

  第一,不盲从。

 

  盲从者,有两个主要盲从对象,一是官,二是权威。

 

  官者,由于历史原因和现实原因,掌控着太多资源,大有从也得从,不从也得从的威严。可是,如果我拒绝盲从,做个独立的人,做个“执笔写春秋,冷眼看世界”的人,做个享受寂寞、享受清贫、享受人格独立之美的人,金钱、官位、以及其它诱惑与我无关,你又能奈我何?

 

  权威者,由于学识和成就摆在那里,无疑如一座高山一样吓死人,使得许多人想也不想,便从了他。从对了,自然是好事,从错了,只怕是走向思想的黑暗,愈陷愈深,不能自拔而不得知。可是,如果面对无论怎样的权威,我们都三思而后从,其情况就将大不一样。对的,从了,不对的,拒绝,疑惑的,考虑清楚再决定从与不存。

 

  第二,不献媚

 

  一个经常献媚的人,能否长得像个人样?我很怀疑,因为它身上骨气全无。一个献媚者写出的文字,一定像他的人一样,叫人作呕。

 

  由于献媚和赞美,挨得很近,在许多时候,甚至能使人混淆不清。而于人类,无论官,无论民,甚至刚懂事的小孩,都需要赞美,便不可避免地给献媚者留下了很大的空间。于是,献媚者打着赞美的旗帜,肯定会大有市场,甚至能在一定时间段里,蒙蔽真像,让这媚的受主,十分受用——那受主在献媚声中,一身放着万千光芒,如何不受用?

 

  一个真正的写作者,为了避免写出叫人作呕的献媚文字,赞美人和事物时,要小心翼翼,做到恰如其分,做到尊重真相。而且在不掩其美的同时,也要不饰其非。因为只有这样,写作者才能将“真”写出来。而真,是善和美的前提。

 

  第三,不依附

 

  司马迁说,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。一个利字,让人或依附权,或依附富。于是,当官的左右,必定有呼来拥去之徒,富豪的前后,必定有垂涎三尺之辈。旁观者,见这场面热闹,定当猜度,往官员身上一靠,说不准哪天也能捡个小官当,最不济,办个事也能通畅无阻;往富豪身上一蹭,说不准便有了机会,赚个盆满钵满。于是,哧溜一声,傍官傍富去了。写作者如果依附了,只怕那只笔会要左避着官,右避着富,左右都避,能写出好东西,我不相信。

 

  第四,独立人格和自由精神

 

  中华民族的思想发展史内,有个黄金时期,叫春秋战国。那个时候的国君,都颇为开明,都允许知识分子自由发展他们的思想,他们甚至给贫穷的知识分子,提供必要的生存条件。因此,催生了思想爆炸式的发展,产生了灿若群星的伟大思想家。孔子、老子、庄子、韩非子、申不害、孙子、墨子等等等等,数不胜数,产生了许多在今天看来,都十分了不起的思想。由于那个独特的历史时期,所提供的环境是如此宽松,那个时期的思想家,均在自由发展中,有自己的独立人格,均不是官家附庸,倒是那个时候的官家,在相对谦卑中,成为了思想家实现思想的工具。

 

  非常可悲,自秦朝以后,那个能让思想家挥洒江天的时代,再没有呈现。

 

  写作者,若是没有思想,其文字能好到哪儿去,我不相信。写作者的思想,如果不是他自己的,而是在某个笼子内的,能写出好的文字,我也不相信。的确,人类已经成熟了,已经不需要导师般的人物,指引我们向前进了,但若人类的个体,没有独立的思想,人类还能进步吗?只怕人类会一步步后退,一个个在思想的笼子里,直退到原始人。

 

  五:批判精神

 

  毋庸置疑,文学作品,更多的应该表现那些太阳照不到的地方。因为太阳光能照到,任何人都能看得清清楚楚,压根儿不需要文学,不需要写作者。必须指出的是,太阳照不到的地方,并不是单指社会阴暗面,也包括那些太阳没能温暖的人群,也直指着个体的人的灵魂的阴暗面。这个个体,甚至包括写作者自己。

 

  我想,写作者如果只能看到太阳照到的地方,你最好不要写。因为,真正的写作,是良知拥有者做的事。良知拥有者,必定有所担当,有所批判。没有良知,没有担当,你写什么写?你写了,除了浪费纸,再没有其它作用,不如去打麻将,手气好,还能赢钱。

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