未到张家界永定区，先听到的并不是王家坪，而是石堰坪。这番误会长期存在于我这个外乡人的脑壳里。若不是因为工作原因，多次造访王家坪，知道了马头溪、紫荆塔、石堰坪等广袤山乡，我还真无法区别这两个如梦如幻的地名。

 

　　在自觉与不自觉中，多次在石堰坪驻足、溜达，而后有了对石堰坪之“坪”的认识。

 

　　为什么叫石堰坪?太多的解释，但我总愿相信大湘西最传统的观点：只要有一块儿哪怕极小的平地，都会取名为“坪”，这算是土家乡民对于平原的向往，也是内心深处把宏大、开阔作为追求的灵魂特质。而在我眼中，石堰坪的“坪”至少有两个含义。

 

　　第一个“坪”是于石堰坪的后山凉亭上，眺望全村，那是我见过的一个大“坪”。我是没见过世面的山里娃，小时侯见过最大平原只是洞庭湖的无垠湿地，除了震惊和难以想象，我不知道我该用何词形容那一刻的惊心动魄。以至于在石堰坪村部二楼的土家吊脚楼里，我看到眼前硕大的开放式天井，以及一亩三分宽广的荷花池，包括那后面更遥远的错落有致的梯田，我坚定地认为：那就是地地道道、最为正宗的土家先民世界的“坪”。

 

　　第二个坪是石堰坪浓郁土家族文化之“坪”。如果没有石堰坪无远弗届的文化边疆，又怎么能够容纳下繁硕多彩的土家族文化呢?烫金的国字号招牌，用官方文件和荣誉凝固了保存完好的原生态吊脚楼古老村寨。在这个村村有歌舞表演团队的土家山乡，在石堰坪村部门口的平地上，丁酉鸡年的苏木绰获得了湖南卫视的直播。那夜，深山里的明珠闪耀全世界。也直到那一刻，我才惊奇地发现，就在我们的身边，竟会有这样丰盈的文化沃土。扬叉舞的刚劲有力，展露了土家先民战天斗地的决心；糊仓表演的秧苗横飞中，品出百姓农忙做活的无限乐趣；敲锣打鼓与民族山歌相揉，迸发出了亘古与现代大美融合。如若，没有这眼前的文化之“坪”，何来二十一世纪依然鲜活的苏木绰?又何来绚烂多彩的文化之生命活力?

 

　　石堰坪，又何止这两“坪”?从村部大门绕池而过，木制之桥路，在泥土与一池秋水的荡漾中，透露出浓浓地自然之味。再往前去，便只听得背后嘎吱作响，那是孩提在木桥上跳跃所发出的欢悦。至于眼前，那是蜿蜿蜒蜒进入村寨的石板路，上面凸出来的是去年铺上的鹅卵石，冬日的阳光下，还反着光呢!进入只剩下稻茬的梯田里，关于夏季茂盛的样子，全在脑壳里旋转：那蛙鸣、那蜻蜓点水，以及跟在我们身后的大白狗……

 

　　思绪万千中，朋友从寨子里传来呼唤。移步曲折而入，那是另一个更加细腻和醇厚的石堰坪的“坪”之故事了。