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道德伤疤博物馆里的女人——读阎真著作《因为女人》

来源:向春霞   时间 : 2015-10-08

 

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  《因为女人》是阎真2007年的作品,如果说《曾在天涯》是知识分子爱国曲,那么,《因为女人》则是一部知识分子的情爱曲。值得赞誉的是,阎真反串式的写作,和此作有异曲同工之妙的还有石一枫的《三个男人》。通常来说,女性作家写男性题材的小说很难把握男性的刚阳,男性作家写女性题材的小说则很难把握女性的细致入微,写与作者性别相反的人物并不容易成功,阎真在这方面的写作很成熟,他不管描绘男性还是女性的心理,都是刚阳切换游刃有余,不会因为性别问题受到牵绊。由此,《因为女人》成功的塑造了 “解放思想”同时也“解放肉体”的女知识分子柳依依。

  计划经济向市场经济转变时期,国内政治经济体制发生了巨变,改革的风雨飘摇和改革的纲领被这样或那样的理解并渗透到伦理、道德和贞操观念中,很多传统观念被一一颠覆。“解放”引领开放的脚步,“解放”必然带来的这样或那样面目全非的后果,最后结果无法解释时,结果又因 “解放”变得堂皇化合理化。柳依依的出现,360度角刻录了社会价值体系的沦丧,深刻揭露了性解放带来的道德沦丧的严重危害。这又是一部现代版的道德沦陷史,道德的沦陷加重了知识女性的不幸和无奈。

  阎真的触觉超乎敏异,在情感的认知更是独到和细致,他是情感剖析师,大胆的将道德墙内墙外的人物脑海所思做开颅处理,刀锋之下,人物的禀性,无论美丑善异都无处藏身。他又象鲁迅那样,将那片道德高地里糜烂的病灶毫无保留的撕裂开来,并入史册。

  他准确的将笔触伸向社会精英的雏儿——夏伟凯。这是个硕士研究生,风流倜傥、不负责任还冠冕堂皇,但夏伟凯在作品中只不过是精英镜中的一角。在整部作品中,充当报幕员角色的是站在校园外想改尝青涩味道的素食果的野兽——化妆品公司的薛经理,他的目标是涉世不染的柳依依。底气十足、志在必得的野兽是怎样捕猎的呢?

  薛经理说:“依依,我问你一个问题,你是不是觉得自己很美好?再说,女孩的青春是有价的,她到哪里去把着价值体现出来 ?”柳依依嗯了一声,薛经理说 :“这么美好,一辈子只有一个人欣赏,对得

  起这份美好吗?不委屈吗?多一个人欣赏不行吗?”柳依依几乎被他说动了,慌乱中说:“我怕我爸爸妈妈。”说完马上把电话挂了。①

  柳依依被野兽惦记,但没有被野兽偷食,野兽玩的是欲擒故纵的游戏,柳依依尚且还分得清良莠。但柳依依身边却藏着一个正在蠢蠢欲动的母兽,送上门来的雄兽所衔之诱饵,哪怕是毒饵,也要一试,她迫不及待地迎合上去了。此人正是严重影响了柳依依传统观念的室友,也是开放派的先锋苗小慧。

  这个已经不知耻荣的先锋派精英苗小慧振振有辞的给柳依依上课。

  “校园里的爱情有两种。一种是游戏性的,两人都知道没有将来,双方有一种默契的,暂时解渴吧,这是遍布校园的伪爱情。还有一种是认真的,打算一生一世相依偎的,这是传统的爱情。”②

  苗小慧和夏伟凯等男男女女们,分别在各自漫长的情感轨道上玩涉猎雏物和肉体金钱交易的游戏,婚姻丝毫不能驱使他们与丑陋分道扬镳,正如苗小慧说:“你不游戏不等于别人不游戏。”③

  柳依依以“我怕我爸爸妈妈”拒绝薛经理的肉食要求,这不仅让薛经理捧腹大笑也让“解放”过度的人笑掉大牙。柳依依心里从一而终的爱情与婚姻理念根深蒂固,她拼命抵抗精英雏儿夏伟凯纯熟的情欲演技。情和欲如同水和油的关系,柳依依再坚强,也是终不堪敌。当她从薛经理的魔爪挣脱时,却陷入了其实早已危机四伏的另一场盛大的猎兽之地。

  柳依依眼前忽然一亮,看见夏伟凯和一女孩走了过来。夏伟凯搂着女孩的肩,另一只手撑着一张报纸为她挡着雪花。女孩身子往他身上歪着,在娇滴滴地笑。这些动作是她熟悉的,他从前也是这么回讨自己的欢心。柳依依松开树干,往前跨了一步,停住了。没有意义,让他去吧,没有意义。他们难堪,自己更难堪。等依依看看表,还不到九点,这么早就回来了,平安夜也不去疯了,迫不及待了。他们要换一种方式疯。想到这里,柳依依感到一阵尖锐的刺痛。她回到树边,把树干紧紧抱住,轻声哭泣起来,觉得沉默的树在理解自己的委屈……你唯一的错,就是在这个不能认真的世界上太认真了。我呢,还要活下去,挣扎着活下去,却再也不敢认真了。④

  夏伟凯不仅瞒着前女友和柳依依来往,也瞒着柳依依和前女友来往,不仅如此,他还勾搭上了尤艳之物——篮球宝贝。柳依依从堕胎后的身心巨痛中逐渐醒悟,必须和这样的情兽

  一刀两断。初恋的受伤和择业的残忍没有熄灭柳依依幸存的幻想,她果断作出了拒绝了和郭博士联姻留校工作的决定。这又是一场涉猎的游戏,机会让嗅到了荤腥的室友闻雅以雷霆手段骜占,柳依依再次失衡,因为后来闻雅留校的选择证明了机会主义和现实主义相结合是多么的明智。

  毕业后柳依依留在一家广告公司工作,室友阿雨的亲身经历加速瓦解了柳依依传统的爱情至上的观念。

  阿雨说:“人的流动性这么大,两年换一次工作是常事,……你要感情不流动,那怎么可能?感情流动了,身体不跟这流动,那又怎么可能?……是个女人就不能不怕,我也…想有个男人巴肝巴胆贴心贴肺爱我……那不可能,他们只爱他自己。世界这么转,他们也这么转,你除了跟着转,还有什么办法?”⑤

  不久,广告公司开始裁员又搞绩效考核,柳依依让自己留下来和活下去的唯一资本也是自我价值就是年轻和美色,柳依依要做了一道单选题,是成为多个客户的猎物还是成为某个男人的猎物?柳依依只有堵上了爱情至上的大门,才能心安理得的选择后者。这个曾经还是那么圣洁、纯真、理性的校花最终变成电视台名记秦一星的情妇,这一做,就是四年。

  四年里,发生了什么事呢?柳依依又一次堕胎,是秦一星为柳依依和吴教练的一夜情买的单;柳依依拿到了研究生文凭,到了某证券公司工作并当了点小官;苗小慧奉子成婚,嫁了一大经理;阿雨成了职业经理人,买了房却成了房子唯一的寝主;秦一星妻子得了抑郁症险些自杀,但她宁肯持有名无实的“妻子的职称”也要守着丈夫房子存款,誓死捍卫家庭;秦一星当上了电视台台长,又和一名新入职的名校毕业到台的女主播有染。

  面对柳依依从通信公司打出秦的通信清单,秦台长一如既往的和在台上做报告一样淡定、诚恳。

  秦一星身子往后仰,口里吸着气望着柳依依:“咦,长进了呀!”柳依依说:“这样望着我,不认识呀?”秦一星说:“没想到啊!”又说:“严妍是有男朋友的,在上海什么公司当经理,我们偶尔来往一下,你不要太认真了。想起来是太对不起你了。她现在转到经视台去了,可能又有新的方向,我们也没联系了。她跟你是不同的,她把自己当作商品,看看在哪里可以卖个更好的价钱。我也就一时昏了头,偶然犯了点错误。”⑥

  ……她心里浮现出一幅画面,自己的左手牵着秦一星,下面是严妍,再就是她的男朋友,男朋友下面还有没有人,是谁,不知道。右手是将教练,小吴,小吴的男朋友,男朋友下面还有没有人,是谁,也不

  知道。这是一条性爱的链条,不知道到底有多长,有没有尽头,中间又有多少个分支,分支又有没有尽头……不知叫几角恋爱才好。当年郭博士就这样跟自己说过,想不到今天自己也加入这个阵容了。

  秦台长对自己和严妍的一夜情与地产策划师阿裴和柳依依的一夜情态度基本一致,“一夜情也是情”,他们的道德观又和妓女玛利昂的看法更是如出一辙。

  根据自己的感觉偏好去生活,这就是道德行为,这种道德的正当性在于自己感觉偏好的自然权利。卖淫不过是一种个人的感觉偏好、个人的关于美好生活的想象,人民们凭什么说这是不道德的呢?……人们爱从哪寻求快乐就从哪寻找,这又有什么高低俗雅的分别呢?肉体也好,圣像也好,玩具也好,感觉都是一样的。⑦

  阎真对道德和女人抱有一定的希望和同情心,他让柳依依嫁了一个穷酸潦倒的工科书生:宋旭升。后来发迹的宋旭升说:“道德太道德了就是不道德了。”婚姻让柳依依差点成了现代版的潘金莲,不过阎真并没有让潘金莲的毒瘤越长越大,而是让柳依依成为一个怨妇,自食其果,并把时代留在柳依依等人身上的毒瘤变成了伤疤博物馆。阎真用柳依依这样一普普通通的知识女性来解构当代的道德观、爱情观、婚姻观,是他要用知识分子头顶上悬挂的一鼎铭钟,不断警醒着崇尚和习惯于“解放思想和肉体”的男男女女们。我们不得不承认,阎真是我们当下守卫道德最忠诚的卫士。

  ① 阎真:《因为女人》,北京,人民文学出版社,2007年12月,第42页。 ②② 阎真:《因为女人》,北京,人民文学出版社,2007年12月,第79页,22行。 ④ 阎真:《因为女人》,北京,人民文学出版社,2007年12月,第156-157页。 ⑤ 阎真:《因为女人》,北京,人民文学出版社,2007年12月,第220页。 ⑥ 阎真:《因为女人》,北京,人民文学出版社,2007年12月,第410页。 ⑦ 刘小枫:《沉重的肉身》,北京,华夏出版社,2007年4月,第13页。

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