张一尊(1902—1973)湖南吉首人，土家族。著名画家。擅画马，被推为当代画马四杰之一(即徐悲鸿、张一尊、沈逸千、梁鼎铭)。曾参加北伐战争和抗日战争，由上尉升至少将衔。新中国成立后，被选为中国美术家协会湖南分会第一任主席。

　　湖南张一尊先生

　　太虚樵者张一尊先生要以画家的身份和世人见面了，实在是一个天大的喜讯。他要改行，他有道理，我为他道喜。

　　他是一位少将级的军官，带了多年兵，如今胜利了，忽然没有意思再在军队里混了，在枪杆第一的今日，他有的是万里前程，然而什么东西让他觉得假如一个人在生命之外还有生命的话，他必须回到他的真正的职业——所谓艺术者是。一个人活到了45岁如太虚樵者，这才起了决心改行，不是傻瓜，便是有真知灼见。

　　做一个小民来讲，只要还有一星星良心，内仗真是再也打不得了。如今打内仗，使人民流离失所而甘愿担负的长期神圣抗战便完全失去了意义。为什么我们要抗战?为了争取国格，为了争取国家民族永长的生命。好不容易熬了八年熬到了头，如今是生息休养力图富强的良辰，从前能相忍为国，如今天国遥遥在望，反而变成不可能了，说什么有理性的人也不肯相信。就拿军人来说罢，抗战期间处处承受小民的敬爱，胜利了不过一年，因为枪头掉了方向，小民隐隐已经把他们看成了蛇蝎。这太容易体会了，小民要的是保障安全，不是咻咻不已的口舌是非。胜利一年了，家都回不去，别的还用谈吗?

　　太虚樵者于是放下枪杆。他有一颗做国民的良心。幸而另外还有一技之长，他自然如释重负一般解甲归田了。

　　他的“良田”是他多年在私下培植的国画，从六岁起他就喜欢涂马，好也罢，不好也罢，马的形象似乎老早就在他的“心眼”之中种下了根。没有人教他画，他给自己摸出一条大路来，当然半路有人“点化”，两湖知名的石刻家黄阉先生就顶有力量，他叫他不要死学赵子昂，好虽好，学成了也只是一个赵子昂。他劝他悬腕写字，那是画国画的根基。他从头来起，不后悔，也不疚心。如今45岁了，当着他的画幅，骄傲而又感激地说他走对了路。28岁以前，他有几年搁下画笔，专心去充一名小兵。30岁以后，生活加强他对于艺术的憧憬，他重新浪子一般回到他的艺术故国。他一直画画到现在。他不卖弄，他常常在裱画铺遇到知己，他从来没有感到丝毫骄傲。不把自己当做艺术家，他倒真有艺术的良心。

　　这一幅是他的白梅，断了又再起来，在他的精神上，梅树在纸外和纸上一样横着。这一幅是他的梅，夭的老树身，仅仅在下幅横着一枝红梅。取境者高，所得者远。诚如一位老者私下里对我讲，想不到一个军人，出手竟这样不俗。这一幅是他的蟹，一位行家说，笔和墨都考究到了极点。再如这一幅透网鳞，一位行家说，胆子好大。但是最惊人的还是他的马，那最难捉到纸上的高级动物。梁鼎铭先生算是画马的能手了，然而俗在骨子，有时候活像“西洋片子”。徐悲鸿先生是画马的大师了，然而在六十匹之中，难得有五六匹站得起来，形似而神在，比例没有一点不错的。记得那年看他的“九方皋”，也许不是这个名字，把几位在巴黎学画的朋友气坏了，说他也不想想中国曾经出过一个赵子昂，法国则皆芮苟、包勒和福罗芒丹，全是画马的圣手，怎么就好自负到这般田地!我那些学画的朋友也许有些醋意，不过马不好画，却是事实。我不懂得画，我这里只是转述朋友们私下里的品评。但是张一尊先生的马似乎便是我这外行也吸了一些过去。朋友告诉我，过军队生活的人有机会常和马在一起，机会和爱好合而为一，加上工夫，张一尊先生的马无怪乎有味道了。

　　任凭我这里胡说八道，江南人也许要失之交臂，活该!我相信吃亏的不是这位有良心的军人。我虽说没有钱买画，但是太虚樵者那幅24马的横披，我打算留下了。谁叫我喜欢它，谁叫我属马，中学先生就把我叫做一匹野马。如今在张先生的笔底下，正好物以类聚。

　　(原载1946年9月16日上海《大公报》)

　　春去秋来常忆君

　　——怀念夫君张一尊先生

　　1973年3月17日，对我来说，是一个刻骨铭心的日子。那一天，一尊丢舍我和他心爱的孩子，独自远行了。春去秋来，一晃，34年过去了。

　　时光常常能冲淡人们的记忆。然而，一尊的音容笑貌，却无法从我的记忆中抹去，三十多年来，无时无刻不浮现在我的面前。

　　张一尊，学名耀定，字也军(1933年改字一尊)，别号太虚樵者，称其画室为一心草堂。生前系九三学社成员，湖南省参事室参事，湖南省第一、二、三届人大代表、省美术家协会主席、省文联委员。吉首市太平乡司马溪平里河村土家族人。1902年2月14日(农历正月初七)出生，1973年3月28日因患肺癌医治无效逝世，终年71岁。

　　青少年时期，在沅陵湘西第八联合中学(四年制)读书。毕业后，赴长沙谋求职业，住在湘西会馆，眼看所带少量的盘费告罄，求职无着，住在会馆的同乡，知他书画有些功底，劝他暂以卖画谋生。他也只好买了一些宣纸(笔墨他是随身带的)作了几幅山水和马、花卉，托同乡代售。没想到，还真换来了一些钱。当时他就想到将来一定要走绘画艺术这条路。他画画，既无师承，更未进过美术专门学校，在幼年时，即在家乡河滩上的沙坪里，用棍子画各种动物，可以说是天才吧!

　　以他当时稚嫩的作品，作为生活唯一的来源，谈何容易。此时他受孙中山先生民主革命思想的影响，考入了学兵营，参加了北伐战争，从此步入了军界。

　　他的同事，公余之暇，或玩麻将，或逛窑子，而他却利用余暇读书、习字、绘画、写诗。

　　1930年，他与长沙书画的朋友过从甚密。为了更好地切磋画艺，组织了潇湘书画社，社长为粟谷青老先生(擅画竹，前清秀才)，名誉社长为王季范老先生(衡粹女校校长)、社员有张一尊、刘寄踪、周磊村(华中艺专的校长)、肖君穆、曾省斋、陈国创(当时的最年青者)，女画家有沈章含、李玉辉。

　　1931年，书画社成员第一次书画展览在衡粹女校举办，各报刊评说“非常精彩”，尤其报道了“张也军的马，刘寄踪的鸡，别开生面，独树一帜”。

　　大约是在1933年，受华中美专校长周磊村的邀请，他在该校兼任国画课。

　　1935年1月，他辞去了军职，充当专业画家，作品由坡子街“文英阁”、“师古斋”两大纸庄代为销售。10月，赴南京开画展，当时有上海《时代日报》刊有鲁子的一篇文章，标题为《湘西马客张一尊先生画展记》(这篇文章我没有看到原件。只是1948年4月1日，《湖南日报》刊载陈竹隐先生的一篇文章《一尊老师个展杂写》所记述的)。这次南京之行，更奠定了他为画艺毕其一生的理想。

　　1937年7月7日，日寇侵我中华，一尊作为在野军人，抵抗日本侵略者是责无旁贷的，所以应征再次投笔从戎，担任团长即将赴沪，却又奉命赴湘西剿匪，除担任团长外，还受命为少将防空副司令。

　　1939年开赴抗日前线，驻湖北松滋、宜都等地，与敌人隔江对峙。

　　此间，平江诗人、学者周庶平老先生曾写一副对联送一尊先生，联曰：“自警闻鸡忧国难，人从画马识将军”。

　　1941年奉命赴成都中央军校(前身为黄埔军校)高等教育班第八期学习，毕业时部队没有及时寄旅费，同学们劝他开个画展，于是他用了半个月的时间画了数十幅作品，在成都展出，所得之款，不但解决了自己的旅费，也帮助了同学们，被同学们誉为“黄埔画星”。

　　抗战胜利后，他辞去军职，申请退役获准。自此以后，彻底脱离了军界，充当一名专业画家。历经大江南北，举办个人画展，时论归美，推为当代画马四杰(徐悲鸿、张一尊、沈逸千、梁鼎铭)。

　　1946年9月在上海开画展时，名人章士钊、文学家李健吾、熊佛西均有文章载于上海《大公报》。对一尊的画评论很高。章士钊文章云：“张子一尊，为吾湘后起之秀，画马独具心得，积三十余年之造诣，巧研天下万马之形态，其如尺寸有准，动定有出，使笔也纵，用墨也泼，诚于画道，尽其能事矣。”

　　熊佛西云：张一尊先生的画，纯粹是中国画。运笔用墨都到了臻善的地步。非下过数十年苦功的人，决难至此。他画的马，几乎幅幅是杰作，件件皆精品。他笔下的马，尤其是“百骏图”，笔墨的挺秀，气魄的雄伟，在近百年来的画史中是不可多得的杰作，难怪有人称他为“马杰”呢。

　　1948年年底，在柳州画展刚结束，接家中电报，我母亲逝世，我夫妇奔丧回沅陵。准备将丧事料理完毕，再赴柳州转南宁办画展。谁知1949年沅陵发生了“三·二事变”，土匪围城，匪患使公路无法通行。只好蛰居家中，既不能卖画，又无积蓄(所得售画款，被我存入地下钱庄——柳州的地下钱庄，钱庄老板携客户存款逃往香港去了)。生活非常艰难。这时沅陵已解放，一尊到沅陵县立一中刘伯伦老师家走访(他与刘老师是好友)。当时刘老师家有好几位客人在座。其中一位同志问刘老师知不知道有位张一尊先生，1946年，一尊在上海开画展时，他也正在上海搞地下工作，参观了一尊的画展，也看了各大报的评论文章，觉得他不但书画造诣深，人品也非常可敬。刘老师听完，不觉哈哈大笑，指着一尊说，这就是你要找的人。由刘老师介绍，才知道那位同志是一中校长兼行署文教处副处长的府廷镇。府校长赶紧握着一尊先生的手。后又将此事向文教处处长朱林森，行署主任晏福生作了汇报。第二天晏主任、朱处长、湘西日报社社长解明道均来看望一尊。晏主任握着一尊的手说：“抗日战争时期，你带兵打击倭寇，战后退役作画家，这就是我们中华民族的气节。”又说：“你在旧社会就有了‘马杰’的画名，新社会更需要你们这些艺术家们。你的前途更远大。”

　　第二天，晏主任派人送来了一些安家费，并发文到省里。1951年5月初，接到湖南省政府王首道主席的聘书，聘一尊为湖南省文物管理委员会的委员，1953年调到参事室任参事。这一年，组织上批准他去北京观光。还是这一年，他在北京画了一幅《关山驮马》参加了全国第一届国画展览(1956年全国第二届国画展览，他的作品是《冒雨抢耕》)。并由统战部介绍到内蒙古大草原参观游牧，受到乌兰夫主席热情接待，并派内蒙古美术家协会秘书长官布同志陪同参观。仍是这一年，受统战部邀请，在天安门的左侧观礼台庆祝国庆节。

　　由内蒙古回湖南后，省文化局项飞同志走访一尊，说“奉局长命，请先生组织湖南美术工作者协会”，于是在项飞同志的协助下，成立了湖南美术工作者协会。一尊被选为主席。1962年11月，省第三次文代会，一尊被选为文联委员、省美术家协会主席，黄肇昌、陈白一为副主席。1963年6月，省文联、省文化局、省美术家协会为一尊举办了个人书画展览。参观人员络绎不绝，好评如潮。

　　1961年10月，出席中南区在广东从化温泉召开的高级知识分子座谈会(参加这次座谈会的湖南只有张一尊和诗人未央)，受到了陶铸书记的接待。参加这次座谈会时，他还即兴填了两首“踏莎行”的词：

　　一

　　客里重阳，秋容带笑，流溪河畔疑春到，花开万紫与千红，温泉彻夜天如晓。

　　半月留连，感恩应召，谈心论道抒怀抱，百家文采汇天南，争夸形势如今好。

　　二

　　水净秋明，花香鸟语，湖滨楼上春如许，闻鸡起早弄丹青，挥毫泼墨兼题句。

　　吞吐风云，忘形尔汝，精诚团结披心腑，愿为斗米折腰来，千秋独数党民主。

　　他从50年代至1966年文化大革命开始止，画出了不少作品，赴各地写生的作品更多。为此，他深入江华林区、湘西苗寨、南岳衡山、零陵、醴陵等地，他画有《苗地风光胜桂林》、《芙蓉国里尽朝晖》、《韶山》等等，都被湖南省博物馆收藏。

　　他画马形态之多，据我所知，在他所处的年代，还没有那一位画家能望其项背，他的《百骏图》、《八骏图》以及20匹的、十几匹的、单马、双骏、嘶吼图、五马图……真是数不胜数。他作画还喜题咏，例如他题画马的诗(解放前的)：“驰骋中原二十年，归来慨慷着鞭先，风流文采输曹霸，才识功名在砚田。”题山水：“水有龙兮山有仙，宦途归去爱林泉，等闲学得丹青法，草带风云墨带烟。”题鲤鱼的诗：“青草池塘水，不容透网鳞，待雷霆兮跃龙门，沧海碧波万里春。”

　　而在解放后他题画的诗，更是意气风发，对新社会充满无比热爱，如他题的山水诗：山溪夏日长，云树两苍茫。泼墨写林海，根根皆栋梁。题套马诗：忆昔呼仑贝尔游，万千野马眼中收。草堂不惯抄成稿，随意挥毫到白头。题“两头饮水的牛”诗：一生辛苦为农忙，不向人间道短长。但愿年年谷满仓，风轻云淡饮沧浪。

　　正当他为美术事业竭尽其力时，一场革文化人的命的运动开始了(“四人帮”篡改毛主席的旨意，迫害文化人)，那时画家不能作画，作家不能写文章……成天在单位接受所谓的群众批斗，可谓是一场腥风血雨。这时，一尊先生无法不停下他一生钟爱的画笔。而那时，他的日常生活更是苦不堪言，妻子进了“五七干校”，女儿当了上山下乡的知识青年。每天从参事室学习回来后，还得自己弄吃的。晚上，在煤油灯下看书，写检查的发言稿，用小篆书写毛主席诗词三十余首。用些宣纸的边角，画些小马。他去世后，我清理他的遗作时，将这些小马稿粘贴在一个本子上，共计33张(有的还是用香烟盒子的反面勾画的)，这些画稿，全是栩栩如生，各种马的姿态，真令人叫绝。我把这些画稿当作张家的传家宝，我在前页写了前言，留给我和一尊的外孙女张羽嘉永久珍藏学习(羽嘉孙女是湖南师大美术系的)。

　　1972年4月下旬，我由干校回家探亲，发现一尊咳嗽不停，人也消瘦不堪。5月3日，我陪他到湘雅医院就医，医生听诊后，开了透视的诊单，一经透视，确诊为周围形肺癌。而且已到晚期，不能手术。只能注射抗癌针剂和服用抗癌药物。这无异于晴天霹雳，把我们两人都震倒了，我强忍悲痛，扶着他走回家中，以后每天去医院打针，还去中医院诊治。

　　因为他患的是不治之症，由省参事室给五七干校出证明，让我请假在家护理他。

　　在中西药结合治疗下，病情有些控制。他一贯的乐观态度，也能稳住病情。在他精神尚好的时候，他躺在靠椅上阅读美术杂志，他常对来探望他的朋友们说，我要以我的画来养我的病，我的腹稿很多，我要战胜癌魔，画些东西留给后辈们。

　　1973年元旦，他画了一幅小马，尺寸不大，却神骏异常，当时有位叫易国祥的青年人站在他旁边看他画，并且说：“张伯伯!你把这张马送给我好吗?如果你老同意，请落我的上款。”他随即题上：国祥留念，张一尊于1973年元旦。谁知，这是他的绝笔。我真后悔，为什么当时不阻止，要他落我的上款呢?不过，话又说回来，我看他精神那么好，我不相信他会舍我而去。

　　毕竟还是无法治好癌魔。3月19号住进了湘雅医院，3月28日在昏迷之际，单位领导、同事，都来探望，他强睁昏花的眼神，说了一句：“一切听从党安排。”便溘然而逝。

　　他自己对身后事，未作任何安排，虽然在“文革”中，组织上不出面开追悼会，我们家属还是在他生前好友们的支持下，开了一个较为隆重的追悼会。

　　他的骨灰，经参事室批准，葬于革命陵园。

　　1991年湖南省美术家协会、吉首市政府、湘西自治州文联、吉首市德夯风景区，为了纪念这位土家族的著名画家，在德夯风景区建立了“一尊亭”。“一尊亭”三字由著名画家、凤凰县人黄永玉所写(一尊每次去北京时，与沈从文、田个石、黄永玉过从甚密，他们三人都是凤凰人，黄永玉在张、沈、田当中算是小字辈)。

　　“一尊亭”内立有“张一尊先生传略”，颜家龙老师撰文，王超尘老师书写，王家齐刻石。亭柱上及亭内的对联、诗词有旅美华侨潘力生、成应■伉俪，有省内著名诗文家王俨思、刘世善、易祖洛、虞逸夫、师君侯等，颜老师题的对联是：“挥剑长吟，请缨愿夺三军帅；挥毫起舞，画马能传千里神。”虞逸夫先生的诗是：“画马从未祖韩干，问谁绝艺得薪传。徐公张老如双骏，驰骋中原孰后先?”写到这里，我不禁想起前些时在一本画册上看到刊有一尊的双马(未落款，盖有印记)，曾晓浒老师题有：“吉首张一尊先生，画坛耆宿也，上世纪三、四十年代，以写马扬名海内，时有北徐南张之誉。……六十年代初，予有幸与先生结席合作，获益良多，深感先生虚怀若谷，提携后辈之美德。前贤已逝卅载，今睹遗墨，不禁白云黄鹤之叹!”

　　一尊亭落成典礼，省美协主席黄铁山代表省文联、省美协致词：……张先生是享誉全国的国画大师，他的画马更是盛名远扬。他的《冒雨抢耕》等作品，开了以传统绘画表现现实生活的先河，因此他在艺术上的功绩是永垂史册的。张一尊先生也是湖南美术事业的开拓者……他为人坦诚耿直，刚正不阿，忠诚于艺术，热诚提携青年，人品、画品堪称楷模。

　　编者注：吴佩君系张一尊先生的遗孀。已是86岁的高龄了。听说我们要编辑出版《湖湘文艺人物》，她抱病赶写了这篇文章。在此向她表示敬意。