有几种常见的拗、救方式?

　　凡不合平仄格式的字，叫做“拗”。平仄不依照常规格式的句子，叫做拗句。前面所说的特殊的平仄格式(五言“平平仄平仄”、七言“仄仄平平仄平仄”)，也可以认为是拗句的一种。另外有些诗人不甘受律句平仄的拘束，或者故意追求高古的格调，也喜欢用拗，造成一种近似古风式的律诗。

　　什么是“救”呢?就是在近体诗中，如果前面的一个字用“拗”，后面还必须用“救”。所谓“救”，就是补偿。一般而言，如果前面在该用平声的地方用了仄声，那么后面就应该(或者通常)在适当的位置上补偿一个平声。下面几种情形比较常见：

　　(一)在该用“平平仄仄平”格式的地方，第一字如果用仄声(变成“仄平仄仄平”)，如果不救，就犯孤平。为了避免犯孤平，在第三字补偿一个平声，变成仄平平仄平。同样的道理，七言则由“仄仄平平仄仄平”变成“仄仄仄平平仄平”。这是本句自救。如下面这首诗中“此翁殊不然”句，第一字用了仄声“此”，就在第三字用平声“殊”来救：

　　醉后赠张九旭

　　高适

　　世上漫相识，此翁殊不然。

　　兴来书自圣，醉后语尤颠。

　　白发老闲事，青云在目前。

　　床头一壶酒，能更几回眠。

　　(二)在该用“仄仄平平仄”格式的地方，第四字用了仄声(或者第三、四字都用了仄声)，就在对句的第三字改用平声来补偿。这一联的平仄就变成了“仄仄仄，平平仄平”。七言则成为“平仄仄仄，仄平平仄平”。这是对句相救。下面两首五律的首联，都属于这种拗救的情况：

　　送友东归

　　孟浩然

　　士有不得志，栖栖吴楚间。

　　广陵相遇罢，彭蠡泛舟还。

　　樯出江中树，波连海上山。

　　风帆明日远，何处更追攀?

　　与诸子登岘山

　　孟浩然

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

　　(三)在该用“仄仄平平仄”格式的地方，如果第三字用了仄声，可以在对句的第三字补偿一个平声，这一联的格式就变成了“仄仄仄平仄，平平平仄平”。相应地，如果七言第五字用了仄声，就在对句的第五字补偿一个平声。以盛唐五律为例：

　　留别王维

　　孟浩然

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。

　　欲寻芳草去，惜与故人违。

　　当路谁相假，知音世所稀。

　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　不见

　　杜甫

　　不见李生久，佯狂真可哀!

　　世人皆欲杀，吾意独怜才。

　　敏捷诗千首，飘零酒一杯。

　　匡山读书处，头白好归来。

　　上面两首诗的首句第三字(应该用平声)都用了仄声，而在对句的第三字(本该用仄声)补偿了一个平声。孟浩然《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”联，也属于这种拗救的情况。

　　当然，在实际的创作中，往往是好几种拗和救的情况一起出现。例如前引杜甫《不见》诗，除首联对句相救外，第七句“匡山读书处”，也是用“平平仄平仄”来代替“平平平仄仄”。