编辑推荐：

◎十二封信，串联李白一生的意气风发与黯然神伤

为何屡遭生活暴击，李白却一直活得那么潇洒？他有怎样的魅力，让唐玄宗、杨贵妃、高力士甘愿成为自己诗酒的陪衬？他是否一生都在浪迹天涯？

李白从未老去，他始终是那个不羁放纵爱自由的少年！

◎跨越千年，再现李白与杜甫的精神同频，灵魂共振

杜甫曾给李白写了十多首诗，李白真的没有回应吗？难道他们只是塑料兄弟？这十二封信就是最好的回答！

◎跟随诗仙脚步，来到诗歌创作现场，深入诗人内心，享受一场唐诗盛宴

《蜀道难》写于何时？《清平调》背后暗藏怎样的巧思？杜甫写《饮中八仙歌》时李白又在做什么？

这些脍炙人口的诗背后，都有着一段精彩纷呈的故事！

◎典雅双封，精美四色彩插

作者简介：

吴昕孺，湖南长沙人，一九六七年生。中国作家协会会员。出版长诗《原野》、随笔集《心的深处有个宇宙》、少儿小说《牛本纪》、长篇小说《千年之痒》等二十余部，获新散文奖、安徽文学奖、《海外文摘》年度文学奖、新归来诗人优秀诗人奖等。现为湖南省作家协会教师作家分会常务副主席兼秘书长，湖南教育报刊集团总编辑，入选湖南省文艺人才扶持“三百工程”项目。

内容简介：

本书是关于李白的虚构小说，讲述了诗仙豪放不羁的一生。

从少年时的成长轨迹，到与同时代帝王将相、文人雅士们的交游过往，再到诗歌创作的心路历程，作者以细腻的笔触刻画了李白的内心世界，展现了诗人跌宕起伏的人生旅程、旖旎奔放的情感经历。

书中巧妙地借用书信这一载体，带领读者跟随李白的脚步，走进浩大宏阔的诗歌王国，感受蕴藏在诗人生命中的浪漫与潇洒，以及唐朝在鼎盛时的繁华与斑斓世相。

精彩书摘：

引子

二十世纪七十年代，在安徽省当涂县城南面龙山东坡下，当地村民在打井时，发现一处唐代墓葬。

墓葬主人不详。

有人认为，这很可能是真正的李白墓，而不是青山西麓的那座。因为李白在宝应元年去世，他的族叔李阳冰就是将他葬在龙山东麓。据说五十五年之后，李白生前好友范作的儿子范传正找到时任当涂县令的诸葛纵，将李白迁葬至龙山对面的青山西麓，理由是李白有葬于青山的遗愿。如果真有此遗愿，难道随侍李白左右的李阳冰会不知道？所以，迁葬一事颇为牵强。

另有人认为，它可能是李阳冰的墓地。李阳冰虽然后来离开当涂赴长安做过集贤院学士、国子监丞，但他始终对李白念念不忘。他在当涂离任时极为不舍，并表示还会回来。李阳冰是当时很有名的书法家和文学家，却谁都不知道他死于何时，葬在何地。他辞官归隐当涂，欲与李白长相守于美丽的龙山，是符合逻辑的。只是他没有想到，李白墓会被后人迁移至青山……

这个墓葬的主人之所以定位为李白或李阳冰，是由于此中有一重大考古发现：一个保存完好的檀木箱内，盛满了精心制作过的乌饭树叶（乌饭就是杜甫送给李白的第一首诗里所提到的“青精饭”），树叶覆盖着用数层锡箔纸包扎得严严实实的一沓笺纸，厚得像一部现代长篇小说。

令人惊叹的是，这沓厚厚的笺纸，竟然是李白写给杜甫的十二封信！

不料，这一无比珍贵的文物在出土一周后被盗，案件始终未能告破。直到三十年后，这一文物惊现于大英博物馆的地下密室，受到与“斯坦因秘室”同等规格的特级保护。

我的堂姐吴莉莉女士是伦敦惠灵顿医院头号外科大夫，她幸运地从自己的病人——大英博物馆文物专家马蒂亚·斯特利克手中得到了杜甫写给李白十二封信的复印件。莉莉姐在国内读书时喜欢诗歌，尤其喜欢李白的诗，但她在读了这十二封信之后，非常纳闷。她不知道它们是不是真正出自李白之手，但她说，她分明从字里行间看到了一个真正的李白。

她最后决定将这些复印件寄给我—— 一位在国内都不入流的诗人。她说：“你信就信，不信就不信。不过，读完这十二封信，我相信你会成为一名更加优秀的诗人。”

好，那就开始读吧。

第二章 出蜀

就是在去王屋山的路上，我们谈起了阴铿。你很好奇我的《蜀道难》是否受过阴铿先生的影响。我当时的回答可能让你很惊诧，不可置信，因为你默然良久，眼睛时而瞅着地上，时而望向天空，仿佛在继续寻找答案。我揪着你的耳朵，拧过你的脑袋，让你看着我：

“杜二，告诉你吧，我写《蜀道难》，根本不需要受任何人影响，它也影响不到任何人。后人想模仿阴铿的《蜀道难》，想模仿刘孝威、张文琮的《蜀道难》，没有问题，发挥一下自己的聪明才智，便可手到擒来。但我可以负责任地说，我李白的《蜀道难》无从借鉴，更不可复制。它是绝对独一无二的高峰，我自己以后也写不出这样的作品了。”

“李侯有佳句，往往似阴铿”——这句话如果把“李侯”改成“杜二”，似乎更准确。但我知道，你这样类比全无贬低我的意思。你说阴铿是你崇拜的诗人，我从你的诗稿上看得出来。

阴铿是齐梁台阁体盛行时的一个异类，他声调浏亮，出语隽永，令祖杜审言与其一脉相承，你在他身上下过功夫是合乎逻辑的。阴铿的性情亦与你相类。他跟别人喝酒，还会留意到斟酒的仆人没有酒喝，于是命人把酒和下酒菜热了送给仆人。我们都擅饮，我从来只管自己喝着过瘾，哪会把那些仆人放在眼里，但你是个心细、心软、心热之人，能做到这一点。后来“侯景之乱”爆发，阴铿被贼党活捉，眼看性命不保，几个蒙面人趁着月黑风高将他救出牢狱，为头的正是那个阴铿曾赐过酒菜的仆人。

时下虽然看上去太平无事，但边患频仍，腐败成风，贫富差别过于悬殊，社会阶层基本板结，民间暗潮涌动，朝廷歌舞升平。据说去年江东有个叫吴令光的人聚众反唐，人马不少，一度攻占温州治所永嘉郡，河南尹裴敦复、晋陵太守刘同升等费了九牛二虎之力，才击溃这股流寇。如此下去，难保没有更大的祸乱。要是哪一天，我李白被奸人抓住，杜二你可要来救我啊！呵呵，开个玩笑。你被诗折磨得太苦，瘦成个猴样，手无缚鸡之力。你放心，要是有人抓了你，我一定拍马赶到，用水心剑斩其首，饮其血。

所以，风格和性格都不一样，我不会去学阴铿，而是更欣赏鲍照。有段时间，我对鲍照简直是亦步亦趋。他写《拟行路难》，我就写《行路难》；他写《代夜坐吟》，我写《夜坐吟》；他写《代出自蓟北门行》，我写《出自蓟北门行》……他的乐府诗浑朴、苍远，句式参差，皆为我所喜。

你写诗周正严谨，诗才远在阴铿之上，一首《望岳》即可秒杀他，但要注意创新。比如，联句不一定非得对偶，句式不一定非要整齐，开头最好能出其不意。比如，“君不见河边草，冬时枯死春满道。君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出……”草，冬枯春荣；日，夜没晨出。古今多少诗人写过，但鲍照在前面加了三个字“君不见”，就化腐朽为神奇，客观上增强了时光流逝的紧迫感，主观上增强了诗人的主体意识。“君”，你固然可以理解为诗人在和某人说话，我却认为它在很大程度上就是诗人自己，是诗人在和自己说话。这样，仿佛诗人也参与了草的枯荣、日的出没，实际上我们每时每刻都在参与，只是我们习惯于作为旁观者来抒怀，而浑然不觉我们身体内部那野草和太阳的四季更替、昼夜轮回。

“君不见”其实际意义是“我们一定要看见”，如果我们以前没有看见，那现在也一定要看见，要看清我们作为变化的主体，无论进与退、荣或枯，都可以掌握自己的命运。一滴水在江河中，被动地随波逐流与主动地扬波击浪，别人看好像没什么区别，但在那滴水的内心里，是截然不同的景致，有着完全不一样的力量。

“君不见”是鲍照的发明，就像“噫吁嚱，危乎高哉”是我李白的发明。我特别喜欢鲍照这个发明，少时曾模仿鲍照，以“君不见”开头，陆陆续续写了十余首《行路难》，但始终找不到感觉，为模仿而模仿，写得牵强、生硬，读起来像驾着一匹用纱线做缰绳的马，一扯就断。我一不做，二不休，把那些作品烧了个干干净净。去年从长安出来，想起两次“西漂”的种种经历，不禁百感交集，我骑在御赐的五花马上写了三首《行路难》，没用一个“君不见”。

还记得开元二十年，我出长安，从黄河浮舟而下，第一次到梁宋访古，在梁园写了《梁园吟》。大约憋屈得太久，豪饮三杯，一气呵成：

我浮黄河去京阙，

挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉，

访古始及平台间。

平台为客忧思多，

对酒遂作梁园歌。

…………

那年冬天我在洛阳龙门，住在奉先寺里。那是一座破庙，荒山野岭，断垣残壁，堪堪容身。

晚上，寒风大作，要把整座庙都抹掉似的。无酒，无月，无友，蜷缩在方丈室墙角，几近绝望地面对自身，面对宇宙。我感觉生命的气息正从身上慢慢消隐，我似乎在变成一块石头，失去了动力和知觉。幻梦中，我白天在龙门石窟看到的那些佛像，一幅幅嵌入我这座“石龛”里：饱经忧患却拈花微笑的迦叶，面如满月、眼如青莲的阿难，表情矜持、英武劲健的天王；特别是释迦牟尼的报身佛卢舍那，身着通肩式袈裟，衣纹如水波荡漾，妙相庄严，圆融自在。当卢舍那大佛与我的“石龛”合二为一时，蓦地，我通体散发光明，将寺庙照得透亮。我站起来，像一尊菩萨，像一尊神。我不再感到寒冷、饥饿、孤独、绝望。这时的我，比任何时候都要清醒，我的不凡，我的使命，不是那些伧夫俗客所能够剥夺的。殷朝的泥瓦匠傅说、秦代的猎人李斯都能当上宰相，朝歌屠叟姜尚八十岁才出山，高阳酒徒郦食其落魄多年才碰到汉高祖，我区区三十冒头，正是兄弟你现在的年纪……陡然间，我激情澎湃，热血喷涌，随手捡起一块条石，蘸着黄泥，在奉先寺墙上写了一首《梁甫吟》，两次用上了“君不见”：

君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨……

君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公……

这两处我用得比较满意，所以保留了下来，但在最后定稿的时候，我在篇首加了一句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”因为我觉得，真正要写一首以“君不见”开头的满意的作品，还有待时日。

好吧，回到《蜀道难》上来。你问我，这首诗是什么时候写的。我要你猜。你说，应该是出蜀前后的作品。这下轮到我吃惊了。很多诗友问过我同样的问题，我要他们猜，他们都认为是我在长安时写的。

我第一次去长安，很少写诗，基本上是拿着过去写的一些诗文（包括《蜀道难》）到处拜码头；二进长安，写的大多是逢场作戏的应景和游玩之作。《蜀道难》这样不世出的高端作品，在声色犬马、冠盖如云的长安城，是断断写不出来的。

你难以想象我对川蜀的感情，一如你难以想象我对父母的感情，但自从我离开父母、离开川蜀后，至今没有再回去过。我就像一个冷血动物，在外面游啊，荡啊，干谒未成，功业无果。闲云都知道不离开天空，野鹤都知道日暮归巢，我却再未看过我亲爱的川蜀山水一眼，更不知道父母是否还活在世上。《蜀道难》是蜀地的史诗，也是我李白一个人的史诗。杜二，这话说起来就长了。