《石峰镇》是湖南作家李运启的长篇小说，小说主要揭露了麓阳市电视台领导阶层权色交易的黑幕。书中通过姜献、冯彬、林萱、上官东、纪蓉五位人物的自述，多头并举，全方位展示了电视台的人员晋升模式——溜须拍马上位快，权色交易成寻常，追求真相被打压，洁身自好受排斥，揭露和批判了金钱和权力对现代人灵魂和精神的腐蚀和异化。《石峰镇》在故事情节和人物设置上受到了“反腐小说”的影响，但在叙事手法上又借鉴了西方现代技巧，从不同角度还原故事真相，具有很强的创新性。

 

　　一、对“反腐小说”叙事模式的继承

 

　　《石峰镇》作为反腐小说，在题材和情节安排、人物设置上和其他反腐小说并无太多差异，它继承了多数腐败小说的创作特点。由于“反腐”题材本身的敏感性，因此小说内容比较循规蹈矩，少有逾越。《石峰镇》对“反腐小说”叙事模式的继承主要表现在以下两个方面：

 

　　1.故事情节和人物设置

 

　　大多数的“反腐小说”都是围绕某个国企或政府机关展开故事情节，小说次要人物经过一次意外事故，暴露出了个人的经济问题，由此牵扯出背后一系列的政商勾结、权钱交易等腐败现象。而这些腐败分子往往会涉及更高级别的领导。面对这群树大根深、老奸巨猾的腐败势力，主人公往往会受到许多威胁、迫害，以及各种蛊惑、拉拢，但始终没有因此而改变自己的初心，在夹缝中一边搜集腐败分子的证据。[1]《石峰镇》在故事情节上的安排便是如此。

 

　　小说中腐败分子群体被扳倒就是因为一次意外事故，环保局局长黄天福的房屋漏水，保安进不去房间查探，便报了警，警察前来检查漏水源头，发现卫生间里有几个纸箱已被水泡湿，现出一些红色的纸张，打开一看，居然是一捆一捆的人民币，竟有500万之多。这个意外事故让黄天福被双规，市纪委顺藤摸瓜，带出了一批违纪干部：组织部长晏凯军、麓阳市电视台台长马申耀、石峰镇镇长朱建军等。这样的情节，既出人意料又在情理之中，发现贪污钱款的过程虽然是意外，但贪污一定会被发现则是必然，作者在事件的偶然中揭示出必然规律，用精心编织的巧合推动了故事情节的发展，极大地增强了小说的艺术魅力。

 

　　小说的结局也具有“反腐小说”的共性。腐败分子落马，麓阳电视台迎来了风气良好的新局面，曾经怀才不遇的生活频道总监姜献调到机关上班，敢讲真话、洁身自好的《真相》栏目制片人冯彬任生活频道副总监，这些都是“反腐小说”一般性结局，从传统文化心理来说，它是民族文化“善有善报、恶有恶报”的引申，是一种希望、一种光明的力量，反映了作家与人民的美好愿望；从现实来说，它则以一种有力的姿态告诉民众：政府有能力、有信心解决腐败问题，反映了光明必然战胜黑暗、正义终究战胜邪恶的人类历史发展的必然规律。

 

　　每一部“反腐小说”，都塑造了“反腐斗士”形象，《石峰镇》也不例外。小说中，冯彬想如实报道花坪村受到达鑫铁厂污染事件，却被告知不能播负面新闻后，恨得咬牙切齿；写好稿子《爆炸后面的真相》，却被台长马申耀大肆批评他与市委、市政府唱对台戏，他便把文字稿匿名发到了网上，将真相公之于世。冯彬在揭露真相的过程中，受到百般阻挠，但他依然秉持着一名记者的良知和社会责任感，铁肩担道义，妙手著文章，具有鲜明的理想主义色彩，他是《石峰镇》中的“反腐斗士”，“是我们发自灵魂深处的感情的一个人格化的人物。这样的人物就好比是我们的愿望的产物，是我们希望的体现。”[2]

 

　　“反腐小说”对“反面人物”的塑造，其目的不在“溢恶”，更不仅仅只是作为“反腐斗士”的对立面出现，而是对他们的所作所为进行深度的批判，产生警示的作用。《石峰镇》中的典型反面人物是电视台台长马申耀，他沉迷女色，贪污受贿，任人唯亲，贱卖国有资产，腐败官员应有的问题他都存在，小说没有为他专门设立章节，但每个人物的自述都与他有关联。电视台三十多个女人都与他存在自愿或被迫的男女关系，实习女员工要想转正，便需奉献身体。他对年轻气盛、敢于说真话的记者冯彬嗤之以鼻，对踏踏实实做事的姜献并不委以重任，而对阿谀奉承的上官东青睐有加。作者通过其他五人之口，侧面塑造了马申耀的腐败分子形象，让人们清醒地认识到腐败蛀虫们对党风和社会风气的严重败坏，同时促使人们去思考腐败滋生的深层因由及探索根治腐败的策略。

 

　　2.正反对比，敢于批判

 

　　“反腐小说”一个重要的艺术特点便是充分利用正面人物与反面人物的对比，揭示出正义必将战胜邪恶的真理。恩格斯在致信拉萨尔中谈到人物形象塑造时指出：“我觉得一个人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做；从这方面看来，我相信，如果把各个人物用更加对立的方式彼此区别得更加鲜明些，剧本的思想内容是不会受到损害的。”[3]《石峰镇》利用五个人物不同的自述，将正面人物与反面人物的内心世界进行充分对比，全方位展现人物性格特点，塑造出了既源于生活又高于生活的栩栩如生的人物形象。

 

　　小说中最有对比色彩的是姜献和上官东。姜献是原新闻频道总监，现任生活频道总监，上官东是现任新闻频道总监。两人在职务上存在竞争关系，在人生观、世界观、价值观上也大相径庭。姜献洁身自好，却又不得不与生活妥协，“没有一个人的一生是完全清白的，也没有一个人的一生可以完全不受外部世界的侵蚀和影响”，他充满了矛盾与无奈，曾经敢于说真话，揭露真相，却始终怀才不遇，不得不学会欺瞒和圆融处世；而上官东则是台长马申耀的走狗，鞍前马后伺候，“现在这种社会，陪好领导是摆在第一位的事情，把领导陪好了，什么事都好说，领导没有陪好，你干得再好，领导也没有放在心上”，他凭借溜须拍马左右逢迎的本领，官运亨通。他们由于价值观的不同，从而导致了不同的人生轨迹。小说结尾，上官东由于给弟弟介绍砂石业务，违反了纪律，受到了警告处分，调到侨联任副主席，而姜献则放弃了竞聘总监的机会，选择调到机关上班，过上了踏实的平凡生活。上官东和姜献的对比，在深层意义上揭示了物欲和精神的对立，上官东追求权力、金钱、美色，在物欲世界里沉迷，而姜献是矛盾的，他为了生活不得不听从上级不合理的安排，比如应酬、出人情费，但他在精神上却是极力排斥物欲的世界，他喜欢佛教，他认为佛可以让人变得超然物外，而不受世俗生活的束缚和羁绊，能让人的内心变得平静下来，更宽容地看待世界，这表现了他对构建精神家园的渴望。

 

　　小说人物冯彬为了如实报道达鑫铁厂违规生产造成严重污染的情况，在石峰镇花坪村蹲守，他的眼睛如同一台摄像机，将花坪村萧条的景象一览无余，以前花坪村山清水秀、草木茂盛，而如今，溪水发黑，寸草不生，乡邻们神情萎顿，寄希望于前来报道的记者，希望他们能为百姓发声。“干部们挂在嘴上的，总是发展才是硬道理，对干部们来说，GDP才是最重要的，因为它显示着干部们的业绩，决定着一个干部的升迁。……GDP所带来的财富，大部分为少数人占有了，而留给普通村民的，却是疾病、痛苦和死亡”，作者借冯彬之口，以一种饱蘸人文关怀的笔触展现了底层大众的生活困境，揭示出了追求社会经济的发展不能以破坏环境为代价的真理。而与此形成鲜明对比的则是，领导为追求业绩，禁止播出任何负面新闻；达鑫集团董事长刘秉根和铁厂厂长刘秉贵请电视台人员吃饭，堵住悠悠众口；环保局局长受贿，对铁厂污染视若无睹。这些都彰显了作者对权与法的腐败的批判。

 

　　一边是乡邻们血泪纵横的控诉，一边是达鑫铁厂负责人的无赖狡辩；一边是百姓们喝了污染水，病了买不起药、只能忍受病痛折磨的不堪生活，一边是歌舞厅里一掷千金的淫靡堕落和权色交易的纸醉金迷；一边是普通家庭被没有社会责任感的黑心企业弄得家破人亡，一边却是腐败分子们官官相护、全然不顾百姓死活，蛀虫般的集体腐败。作者正是通过这种细节描绘及其形成的鲜明对比，把美与丑、善与恶、崇高与卑下、伟大与渺小凸显得泾渭分明，从而使文本充满批判的锋芒。

 

　　二、对西方现代技巧的借鉴

 

　　王蒙曾说过：“我主张在艺术手法上多种多样并存，……各种手法是可以相反相成，互相促进，互相融合再分化，彼此汲取营养，取长补短，从而促进小说创作的繁荣的。”[4]写“反腐小说”，如果只是按照固有的模式去套用，便不会产生精彩的文学作品。《石峰镇》在叙事手法上借鉴了西方现代技巧，使整部作品在叙事手法上充满了创新色彩。

 

　　1.多重叙述视角的运用

 

　　热奈特在对叙述者阐述的基础上提出了“聚焦”的三种基本类型: 非聚焦型即零度聚焦，内聚焦型，外聚焦型。第一类聚焦，即全知叙述者或上帝的眼睛，无处不在，具有全景式鸟瞰能力，可以进入人物内心世界。第二类聚焦，即故事内人物叙述者，包括三种模式：不变式、可变式、多样式。不变式即作品从开始到结束只有一个故事内人物叙述者；可变式即作品中有多个故事内人物叙述者；多样式多见于书信体小说中，往往通过多个写信人的叙述展现同一故事。第三类即故事外人物叙述者。[5]《石峰镇》便是采用可变式的内聚焦模式，多重叙述视角的运用有利于故事全方位地展现。小说通过姜献、林萱、上官东、冯彬、纪蓉五个人物的视角，再现了电视台的运作模式，揭露了其中不为人知的黑暗内幕。

 

　　他们五个人是小说故事中的主要人物和次要人物，故事情节围绕他们展开。其中姜献共有十篇自述，冯彬九篇，上官东八篇，林萱七篇，纪蓉六篇，从篇幅上看，主要人物和次要人物一目了然。姜献作为第一叙述者，从他的自述中，引出了另外三个叙述者：冯彬、上官东、纪蓉，设置了多个叙述层次，使故事游走于表层与深层之间，增加了故事的立体感。

 

　　针对同一事件，不同的人讲述都各有侧重点，全方位地还原了事件真相，丰富了故事情节，展现了故事的全貌，增加了故事的内容含量。如纪委调查马申耀一事，在姜献看来只是走走形式，虽然马申耀的确存在许多问题，但作为下属的他不敢讲真话，“我到了生活频道后，第一件事就是推出了《真相》栏目，希望让大家了解更多的真相，而自己在现实生活中，却不得不随时掩饰真相”，他的内心对自己的敷衍推诿感到十分羞愧。在林萱心里，她对调查马申耀这事忧心忡忡，因为一次出差，林萱被迫与马申耀发生关系，事后马申耀为其解决了编制问题，“也许他是个清官，查不出什么问题来，只要经济上不出事，其他一切都算不了什么”，林萱担心他万一出事会牵连到自己。在上官东眼里，调查则是挑拨马申耀和姜献的大好机会，他一方面拍着马申耀的马屁，一方面造谣中伤姜献在背后告马申耀的状，“告状的人，是脑子出了毛病，一点都看不清形势”，他为自己成为马申耀的得力干将而沾沾自喜。对纪蓉来说，调查这事，则是让她在马申耀和时任纪委书记晏凯军之间利用美色拉拢关系，她作为马申耀的情妇，要为马申耀打探纪委是否对他的调查下了结论，因此她凭借“床上功夫”让晏凯军有求必应。一件相同的事情，从四个人的视角出发，产生了强烈的戏剧冲突，主要叙述者和次要叙述者交替讲述故事，凸显出了作品独特的艺术张力。

 

　　作者通过运用多重叙述视角，彰显了其独具匠心的结构编排，使故事情节充满层次感，满足读者层层剥开事情真相的好奇心，有效地抓住了读者的阅读兴趣。

 

　　2.细致入微的心理描写

 

　　众所周知，中国传统小说不擅心理描写，作家们更习惯于设置一个环境和氛围，让读者自己去感受人物的内心波澜。但如果无法将笔触深入到人物内心的最底处，也就无法把人物最真实的一面展现出来，从而实现“对巨大心灵世界所承担的历史责任”。[7]在《石峰镇》中，作者借用西方意识流小说的写作手法，退居到小说幕后，让人物发声，把笔触探入到作品中各个人物(尤其是主人公)的心灵世界，通过这个人物的意识活动，完成对人物真实动人的塑造。

 

　　小说中性格最为复杂矛盾的人物是姜献。在姜献年轻的时候，他“好打抱不平，以为手中掌握着新闻的武器，便可以惩恶扬善，为弱势群体讨回公道”，但随着工作经验的增加，姜献明白负面新闻多半播不出来，记者并不能改变社会现状，他渐渐变得圆融起来。他开设了《真相》栏目，力图真正为百姓说话，却在现实生活中一次又一次隐瞒真相；纪委调查，他陷入了讲真话还是走走形式的挣扎；身为丈夫，他对妻子没有爱却充满同情；身为上级，却与公司下级员工林萱产生感情。姜献的身上充满了普通人的人性矛盾，他的意识活动将这一矛盾体现得淋漓尽致。作者把姜献所在社会存在的矛盾冲突，浓缩在人物的内心冲突之中，使人物的形象丰满真实。

 

　　小说的故事情节主要是由姜献的自述推动的。台长马申耀被调查、被双规都是借主要人物姜献之口，通过他的视角，展现其对客观现实的主观感受。姜献在得知马申耀被双规的事情之后，心里忐忑不安。他也曾给马申耀送礼，总数达几万元，因此夜里辗转难眠。但好在他一直坚信正义始终会到来，“人们的内心深处总还是向往着公平和正义，这种向往绝不会因为一时的混乱，而永远地消失” ，即使他也曾向生活妥协，与上级搞好关系，隐瞒事情真相，对纪委调查敷衍了事，但他内心深处却向往公平和正义，从而为自己的软弱感到羞愧，因此他对敢于说真话、做实事的冯彬颇为赞赏。

 

　　《石峰镇》中人物大部分的心理描写都涉及到了情欲。“在中国社会，在对性这种相对保守和神秘的文化传统影响下，超出传统道德范围之外的性行为可以看作不仅是对人格的贬损(不管这种性是否是建立在真挚感情基础之上)，甚至可以看作是违纪、违法的借口。”[8]小说中人物的性行为差不多都超出了传统道德范围之外，都是出轨或者进行权色交易。林萱在遭受到马申耀的强奸之后，她的内心产生了复杂的情绪，既羞愧、耻辱而又兴奋、满足，她既为自己的不洁感到羞耻，却又期望能用身体换来一些东西。而纪蓉就完全出卖了自己的身体，成为台长马申耀、组织部长晏凯军的情妇，满足自己的金钱和权力欲望。关于情欲的心理描写，有助于表现腐败分子的堕落，但过于露骨的描写，却又不免落入追求世俗化、商业化的圈套之中。

 

　　正如李丛中所认为：“在小说创作中，意识流结构方法的引进，……大大增加了小说的容量，也有利于人物内心世界的刻画。”[9]作者通过意识流及心理描写手法的借鉴，实现了对人物“内宇宙”的探索、开发。但美中不足的是小说缺乏对腐败分子马申耀的心理活动描写，没有更深层次地挖掘反面人物的内心和其堕落的心灵轨迹，导致马申耀这个人物比较平面化、单一化。

 

　　《石峰镇》在故事情节和人物的安排上借鉴了“反腐小说”的叙事模式，在小说创作技法上进行了较大的突破和创新。小说以多重叙述视角展示不同人物的内心世界，以此横向塑造人物形象，从而达到人物内心与事件同步进展的效果，构成了一个和谐的叙事整体。作者利用不同人物的意识活动，互相渗透，互为补充，揭示了人物埋藏在心灵最深处的想法和感受，形成了独特的叙事美学，表现出高超的技巧，为读者展示了一幅幅生动逼真的人物主观画面。小说在内容和形式上达到了完美统一，为当代“反腐小说”的创作提供了新的思路。

 

　　参考文献：

　　[1] 游玮.论近年来反腐小说的回热[J].名作欣赏,2018,(12):26-29

　　[2]巴尔扎克.古物陈列室钢巴拉初版序言,转引自杨立元.用小说文本为人民代言——陆天明小说论[J].廊坊师范学院学报,2003,(1):13-18

　　[3]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1972:344

　　[4]王蒙.漫话小说创作[M].上海:上海文艺出版社,1983 :90

　　[5]Genette,G.NarrativeDiscourse [M].Ithaca:Cornell University Press,1980:189-190

　　[6]]曹文轩.中国八十年代文学现象研究[M].北京:北京大学出版社, 1988 :118

　　[7谢金生.转型期主旋律小说研究——以现代化为视角[M].黑龙江人民出版社,2005:115

　　[8]李丛中.在横向借鉴与纵向继承的交汇点上——新时期文学发展道路探寻[J]思想战线,1986 ,(6):28-35