这本诗集，收录的是一群法律人所写的诗歌，读来有一种特别的感觉。

法律人是正义的守护者，他们手持天平，高举利剑。为保证判决时的绝对公正，他们必须紧握理性的厚盾，抵挡情感的箭矢。

可是，诗人是什么？诗人是守护一点一滴情愫的人，他是灵魂的苦役犯，他的心仿佛裸露在外面。他赞美着这个残缺的世界，也背负这个世界的罪。他的哭笑里有一个巨大的湖泊，承聚着这世上每个人的眼泪。诗人的笔说出自己内心最真实的秘密，也为世间每一个沉默而迷失的事物招魂。

法律是冰，诗歌是火。冰与火看似遥远如宇宙两极，可是，湖南却有十二位活跃在不同岗位的法律人，一手高举法律之盾，一手拿起诗笔，用诗歌召唤冰与火的精灵，以诗笔书写自己对这个世界善恶美丑的真实判断，吟唱出爱情与亲情，记忆与乡愁最温柔的声音。这十二位诗人，分别是胡勇平、刘先国、唐亦政、赵叶惠、宾锡湘、叶菊如、余映红、肖云、王家富、刘小宁、肖艳辉和谢小青。

法律人写诗在诗歌史上并非孤例。卡夫卡就曾在布拉格大学学习法律，他的小说充满隐喻，很有诗歌的色彩，事实上，他确实写过诗歌，比如这句“我有一把强有力的锤子，但我没法使用它，因为它的柄烧得通红。”

海子是北京大学法律系的毕业生，他的诗歌，他对于中国当代诗歌的意义，不用我们去过多评价了。本质上说，法律与诗歌的价值追求一脉相通。法律的最高理想是正义，正义中即包含着真善美。而诗歌无论是对受难者苦痛悲伤的书写，还是对大地上悲悯精神的礼赞，最终都将如但丁的《神曲》，在游历了地狱和炼狱之后，引领着我们走向光明。

    诗是勇敢。诗人首先要有直面这个世界真相的勇气，他不仅仅是这个世界一切美好与残酷的证人，也是这个世界创造与毁灭的参与者和感受者。赫塔·米勒说，诗歌在世界里，不在语言里。读这本《法律人的诗》，我们可以看到诗人们直面“真”的勇气，他们紧贴大地，关注现实，既为生活中的美善讴歌，更为那些匍匐在阴影中的晦暗生命发声。

他们的笔下，有死于矿难事故的铀矿矿工刘顺山，“刘顺山六岁的儿子，蹦蹦跳跳地领走了三百元抚恤金”。袁小亮是一名死囚，临刑前脚镣松开，蹲在角落里写了一句“妈妈，我对不起你”。还有为了给邻居老奶奶治病，一个年轻人变成窃贼。还有，亲兄弟回到家乡开了一家洗脚店，却为谁当老板打得头破血流。这些触动人心的故事，全部融进了诗歌里。

最为典型的，要数刘小宁以女囚生活为题材的诗歌，诗人刻画了一群被宣判有罪的女囚形象，她试图穿透这群人身上的沉默与黑暗，努力寻找珍贵的自由与悲悯，努力挖掘残存的人性光亮。

诗是难的。十二位诗人，各有各的灵魂相貌，各有各的诗歌气质，也各有各独特的诗歌声音。宾锡湘的诗写得朴素安静，比如这首《母亲的白内障》：“庄稼早已收割，禾蔸灰暗，一群麻雀扑落草垛，一群又斜插天空。有几只鸡在菜园里刨食，整个下午安静得只有一个挑担人经过，最后消失在河岸深处。整个下午，母亲坐在院门口，只说了一句话，天色暗得越来越早”。

这首诗铺垫了大量的乡村景致，色彩丰富，紧要处却在最后一句，母亲说天暗得越来越早，不是天暗了，而是母亲的眼睛越来越不行了。诗写得相当隐忍，留有大量余白，看似哑默素淡，仔细听，却能听到抑制不住的叹息和悲泣。