汤素兰主讲：我的儿童文学阅读与写作

　　一、 我的童话创作

　　我小时候没有读过童话作品。但是听过民间故事。我的真正的童话阅读是从大学时代开始的。大学时代我也只读了一本《儿童文学作品选》，翻看过一本《儿童文学概论》。在那本儿童文学作品选里面，有安徒生的童话，也有葛翠琳的《野葡萄》，有叶圣陶的《稻草人》。我可惜现在找不到那本书了，否则对于研究一个人如何起步儿童文学创作，是很有帮助的。我写的第一篇童话是《两条小溪流》，这一篇童话是对于严文井《小溪流的歌》的模仿。为什么模仿了这一篇作品，而不是模仿了安徒生童话。这里应该是有原因的。首先，这是一个关于溪流的故事。我自己的生活环境与溪流有关。我从小就在山溪里摸鱼捉泥鳅。山溪能流出大山，因为他一往无前。而安徒生的故事里，许多都是我不熟悉的东西。比如圣诞节。大海。第二，这个故事所表达的意义，我是知道的。人要努力去创造，要做有益于人类的事情。这样的道德情感，是我所能理解与熟知的。所以，我写了《两条小溪流》。从这个事例可以得出这样的结论：第一，写作是可以学习的。第二，写作是要以自己所熟悉的生活为基础的。第三，只要文字还过得去，所传达的价值观念不为时间所淘汰，作家的态度是真诚的，这样的作品坏不到哪里去。

授课现场

　　从写完第一篇童话之后，我有很长时间没有写作童话。至少是六年的时间。这六年的时间我把大学时代所有的课本重新读了一遍。我上大学的时候，跟今天的大学生一样，没有觉得可以从课本里学习到什么东西，但是重新读课本，我觉得还是有许多基础的东西是可以学习到的。基本的概念，基本的文学知识与素养，就是可以学习的。这六年时间里，我考上了儿童文学专业的研究生。在读研究生期间，我把在资料室里能找到的所有儿童文学作品都读了一遍。所以，在研究生毕业之前，我写了三篇童话：《伤心的红狐狸》《白脖儿白尾儿》《乌汉国的故事》。

　　《伤心的红狐狸》是一个关于爱与不爱的故事。蝴蝶爱狐狸，狐狸爱鱼，鱼爱天上的鹰。故事注定是一个悲剧。但用非常纯真的心来写。这份爱没有任何杂念，所以，构成了一个纯真的故事。今天读来还是美丽的。这是人生的感怀。

　　《白脖儿白尾儿》写的是两只麻雀的故事。一只麻雀出门旅行去了，另一只麻雀替他守家。守家的麻雀把别人家里的东西全搬到自己家里去了，或者吃完了。当另一只麻雀回来的时候，家里什么也没有，他只能饿着肚子。它的朋友，也就是占有了别人东西的那只麻雀每一天都把好吃的放在朋友的门口，给朋友带来惊喜。寒冷的冬天就这样过去了。两只麻雀都没有饿肚子。故事的结局很美好。但是在这个故事里，表达了我的儿童观。这是我的作品中第一次出现对于儿童的看法。这个故事最早得到了朱自强老师的赞扬。这也是我第一次被《儿童文学选刊》选上的稿子。在这个故事里，我表达了对于童年的信任。我认为孩子的错误是可以自我纠正的。我们要相信孩子。一个偷盗东西的孩子，通过这种方式对自己的行为进行了弥补。我表达了对于童年充分理解和对于孩子人格的充分的尊重。这种儿童观在我的作品中一直是持续的，体现在后来的《笨狼的故事》中和其他的作品中。我的儿童观是以儿童为本位，对儿童充分的尊重和信任。

　　《乌汉国的故事》是一个荒诞的故事。乌汉国的女王没有孩子，于是W国送了她一个美丽的娃娃。这个娃娃可以简单地重复别人的话，比如说人家说她眼睛像钻石，娃娃就重复“大大的钻石啊!”女王就让大家去为这个娃娃寻找钻石。没有找到钻石，女王就骂大臣们是大大的笨蛋，娃娃重复着“大大的笨蛋!”女王认为自己的大臣里一定有一个大大的笨蛋，于是让大臣们排起队来，决定揪出那个大大的笨蛋。就在这时，卫兵接到了一封信，是W国王写来的，告诉女王，这并不是一个真孩子，只是一个玩具。

　　这是我第一次学习这种写作的风格，幽默，热闹，同时讽刺。

　　在这之后，我写了《小精灵》和《紧急救护》，看过两篇童话，一定会让你联想到安房直子的《狐狸的窗户》这本书，但从《小精灵》《紧急救护》到后来的《狩猎奇遇》，你一定看不出我学习的是谁了。我还写过《会唱歌的秘密》，是对《国王的驴耳朵》的改写。后来读绘本的时候，读了《爱心树》，写了《女孩和栀子花》。最近我写了一本《笨狼和小红帽》，这本书是2015年4月出版的。到现在我写了将近30年，获过了几乎所有重要的儿童文学奖。我应该是一个已经成熟的写作者。你会发现这个故事和《三只小猪》《狼和七只小山羊》《小红帽》的联系，但它完全是我自己创造的故事，没有人会说我模仿了谁。

　　我自己的写作经历可以告诉我们三件事。第一，写作是从学习模仿开始的。第二，写作离不开自己的人生经验与体会，比如《晚安，我的星星》。第三，对于儿童文学作家来说，儿童观是写作的原点，也是写作归宿，比如《小猫钓鱼》。

　　二、先有阅读，才有写作

　　1、阅读经典的儿童文学作品。

　　没有人告诉你优秀儿童文学以什么为标准。但是，经典儿童文学作品为你提供了标准，为你标出了写作的高度。

　　我所热爱的儿童文学作家与作品许多，我从这些作家作品身上学习了许多。

　　安徒生告诉我，生活即童话。安徒生把所有的生活都放在童话里。有和孩子们的交往中产生的故事。《小意达的花》，表达了一个成年人对于儿童的安慰。有对于人生黑暗面的思考。如《影子》。有对于人生奋斗的寓言，如《丑小鸭》。还有人生幸福真谛的找寻，《老头子做的事总是对的》。甚至有自己对于童话的思考《癞蛤蟆》。他告诉我，任何东西都可以写成一个童话故事，只要你有足够的想象力和丰富的人生阅历。《衬衣领子》《香肠扦子》《缝衣针》能成为童话，《外国钱币》也能成为童话。母亲的故事能成为童话——《她是一个废物》。

　　他还告诉我创造童话的奥秘在于你要有特别的眼睛和特别的耳朵。《创造》这个故事就是如此。

　　童话其实无限宽广的，可以容纳一切的诗和一切的人生经历，生命感悟。正如安徒生自己所说：在诗歌的整个领域，没有一种体裁能像童话那样宽广，无论是古老阴森的坟茔，还是儿童画册里虔诚的传说，它都可以吸取为题材，它可以容纳一切种类的诗……

　　评论家说：我们这个年代注定不会有安徒生式的美丽故事，更不会有这样不经修剪和栽培的作家，因为我们的感官是被调教好了的。

　　安徒生童话没有特别严谨的结构。他写得特别自由，甚至随心所欲。但他一直在表达他自己，写自己真实的生活与生命体验。《拇指姑娘》的故事和《丑小鸭》的故事是同一个主题，对于更高生活的寻找。《白雪皇后》和《海的女儿》有同样对于爱情的思索，可爱的女主人公总是全身心投入的爱着男主人公。

　　达尔告诉我：观念自由，想象就没有边界。

　　《了不起的狐狸爸爸》可以从一只狐狸的角度来看世界。农场就是狐狸爸爸的仓库。提防狐狸的农场主，想把狐狸消灭的农场主反而是可恶的。

　　《小乔治的神奇魔药》写小乔治用神奇的魔药把爱唠叨又自私的姥姥给变没了。这样的故事在我们的传统中是不会存在的。在西方的传统中也是离经叛道的。但是对于孩子来说是欢呼雀跃的。我们暂且不论他的道德与伦理方面的意义，但在观念方面，我们会发现，当你解放了一种观念，你就获得了一片神奇的天地。

　　米切尔.恩德：《毛毛》《永远讲不完的故事》教我们如何用童话来思考哲学问题。如何来表现像时间这样抽象的问题。

　　埃克苏佩里:《小王子》

　　写作的手法上，象征带了文学的丰富性。

　　我们会使用象征的话，每一种事物都不只是简单的事物。

　　运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。

　　小王子到过七个不同的星球，第一个星球上住着一个国王，星球特别的小，就只有国王一个人，看见有小王子来了，他就让他向国王致敬；第二个星球住的是一个自大狂，他有一顶帽子，看见人就开始脱帽致敬，因为他觉得别人会向他欢呼；第三个星球上住着一个酒鬼，这个酒鬼觉得喝醉了酒是一件很羞愧的事情，为了忘记自己的羞愧，他就不停地喝酒麻醉自己，这里象征着人类的自相矛盾；第四个星球上住着的是商人，他有很多财富，他一天到晚都在统计那些财富，却没用财富干什么，象征财富是荒谬的。第五个星球上住着一个灯夫，他必须不停地点灯，因为星球太小了，夜晚降临了，他得点灯，很快白天又来了，他又得灭灯，点灯灭灯他就不停地重复这个事情，象征工作是荒谬的。第六个星球上住的是个地理学家，这个地理学家有很多的知识，他不停地记录各种各样的知识。每一个星球的游历，其实是高度的象征了人类的权势，自大，自我和财富，工作和知识。故事里的狐狸、玫瑰、沙漠中的水井、歌声、蛇，都有象征的意义。正是象征让这个童话具有丰富的内涵。

　　安房直子：教会了我们如何将一个白日梦写成童话。

　　E.B.怀特《夏洛的网》：完美的童话是可能的。它能打动所有的心。用童话完成一个心愿也是可能的。但是，一部完美的童话，绝不会是没有来由的。怀特一直是《纽约客》的专栏作家，在成为一个童话作家前，他是一个非常优秀的专栏作家。安徒生在写童话之前，写了诗歌、散文、小说和戏剧，几乎对所有的文体做出过尝试。

　　目前国内有影响的儿童文学作家，大多数有高学历或者是学者。曹文轩、梅子涵、彭懿、汤素兰、萧萍、殷健灵、郁雨君、唐池子、胡丽娜。

　　早在2000年，梅子涵就说过：一批儿童文学专业的研究生走入了儿童文学领域，这是一件意义深远的事。这里面的第一人是汤素兰。她已经写了很多童话了，故事能力、语言感觉均良好，且能自然地流露出幽默感。她的《笨狼的故事》几乎是被读者和评论家们一致看好。

　　有学养写出来的作品，就会出手不凡。我想说说最近两个学者的写作。第一个是北师大的陈晖。她有三本新作：《豆豆的风车转啊转》《小小的天空小小的梦》。

　　朱自强的图画书《老糖夫妇去旅行》。图画书的结构，故事的张力都会比别的故事胜出许多。

　　教育阅读让我们认识童年，认识教育，儿童文学和教育的关系，儿童文学能为童年带来什么?除了儿童文学的阅读之外，关于儿童教育、儿童心理学的阅读也是必不可少的。这里给大家介绍一些作为一个儿童文学作家必读的书籍。

　　红伯伦：《论孩子》

　　王文亮《牵一只蜗牛去散步》

　　苏霍姆林斯基：《给教师的100条建议》

　　波兹曼：《童年的消逝》

　　蒙台梭利：《童年的秘密》

　　皮亚杰：《发展认识论》

　　洛克：《教育漫话》

　　艾斯奎斯：《56号教室的奇迹》

　　黑柳彻子：《床边的小豆豆》

　　福禄培尔：《人的教育》

　　联合国教育科文组织：《教育——财富蕴藏其中》《学会生存——世界教育的今天和明天》

　　钱伯斯：《打造儿童阅读环境》

　　崔利斯：《朗读手册》

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　　更为广泛的文学阅读。

　　多读书会滋养你的艺术感觉。带给你写作的信心。一个人的写作首先是从生活经验开始的。当你的生活经验写完之后，学养就是写作的根本保障了。

　　通过写作，成为一个自信的写作者。

　　自发的写作者。

　　自觉的写作者。

　　自信的写作者。

　　自发的写作者，当一个故事写完之后，再也没有故事可写。以前有许多工农兵作家，讲完一个特别多故事之后，一辈子也无法进行写作。

　　自觉的写作者。儿童文学的许多作家都是自觉的写作者。带着某种使命在写作。为教育儿童在写作。他们努力写。但是一辈子未必写出了好作品。这里并不全是天赋的问题，而是以什么样的作品为艺术标尺的问题。

　　·一个自信的写作者是这样的：

　　·必须有激情写好这个故事，而且不写不行。

　　·必须确信只有自己是唯一能够写好这个故事的人。

　　作家会教我们如何成为一个好的儿童文学作家。比如：

　　辛格——

　　我为何为孩子写作呢，可以举出五百个理由。为了节省时间，在这里我只提其中十个。第一，孩子读书，不读评论。他们根本不理睬评论家。

　　第二，孩子读书并非为了寻找自己。

　　第三，他们读书不是为了解除负罪感，压抑反叛的渴望或者摆脱精神迷惘。

　　第四，他们不懂心理学。

　　第五，他们讨厌社会学。

　　第六，他们才不想去弄明白卡夫卡获《芬尼根守灵夜》。

　　第七，他们依旧相信上帝、家庭、天使、魔鬼、巫婆、妖怪、逻辑、纯洁、标点等等诸如此类已经过时的东西。

　　第八，他们喜欢有趣的故事，不喜欢议论、指南或脚注。

　　第九，哪本书令人生厌，他们就直言相告，绝不会感到羞愧，也不会害怕权威。

　　第十，他们并不期望自己喜爱的作家去拯救人类。他们年幼，明白她没有那种能耐。只有大人才有这种幼稚的想法。

　　关于阅读与写作的关系，我曾经写过一篇文章《血缘.背景.亲戚》。

　　血缘·背景·亲戚

　　汤素兰

　　记得小时候写作文，渴望有鲁迅的灵魂站在身后，将他的灵感传递给我，让我的作文得个高分。那时候得中学课本里，鲁迅的作品是最为迷人的了。

　　后来写童话，觉得最为苦恼的，是不知道应该渴望谁站在自己的身后。

　　不止一次听写作的人说根本不读书。真是很羡慕那样的天才。

　　而我自己却是不能不读书的。《小王子》读过不知有多少遍。每一遍都吸引我。《木偶奇遇记》也不知读了多少遍，还有《大盗霍震波》、《时报广场的蟋蟀》、《夏洛的网》等等。

　　在写作儿童文学之前，我应该说是系统地度过了世界上的许多经典儿童文学作品。凡是能找得到的翻译作品，基本上都读过了。开始时觉得每一部都写得很神奇，后来读书的眼光开始挑剔。再后来，能够在读过多年后，再一次重读的，就只能是经典作品了。

　　经典大体上是那样的一类作品，它包含着最典范的童书所该具有的基本品质，同时，它有着非常丰富的内涵层次。应该说，虽然迄今为止，还没有一部真正能够指导儿童文学创作的系统全面的理论书籍，但我们却能通过一些经典的儿童文学作品，看到最有魅力的儿童文学作品应该是什么样的。

　　在日常的人际交往中，人们总是讲究门第等级，亲戚血缘，我想一个人对经典作品的阅读和了解程度，也决定了他的创作和谁是亲戚。那些拙劣的模仿当然算不得高贵的血统，只能算是猴子穿上人的衣裳——类人猿，是杂耍中的小丑。

　　从真正懂得读书的时候开始，我们都有一个共识，好看的作品是外国的。虽然现在我对我们的儿童文学作家充满信心，但谈到阅读，我是很有些崇洋媚外的。外国人比我们更早地发现儿童并给儿童以娱乐与爱当然是一个重要的原因。自由的意志和自由的精神，更早地体现在文学作品之中，这是他们的作品丰富，充满智慧和想象力的最大原因。

　　对经典的阅读，不只对写作儿童文学的人有好处，同时，如果能够经典作品普及宣传，让更多的人了解它，它会让全社会有更多的人关心儿童及儿童的阅读，儿童的文学。因为对我们的儿童文学，大众一直没有什么好声气。就不止一个人劝我：“你怎么老写些童话之类的东西呢，太幼稚了。上不得档次的。”我想，这一个是由于我们确实还缺乏经典的作品，同时，大众也缺乏对国外经典儿童文学作品的了解，以为只有《复活》才深刻地反映了现实。其实《小王子》中对灵魂命题的思考，是更哲学和诗意的。

　　虽说文学是项寂寞的事情，它只关乎自己的心灵世界。想以它获得荣耀，获得知名度，获得钱财，实在属于痴心幻想。但一个为几亿儿童的阅读的事业，是需要有更多的人来参与的。永远出不了经典作品与经典作家，出不了世界公认的大家，也就无法从整体上提高一个族群的文学水平。由此而造成的歧视与漠视，会伤害一些有才华的作家的自尊心，流失这一支原本并不强大的队伍。从这个意义上讲，阅读经典是为了造就经典，普及经典也是为了造就经典。

　　好像有谁说过，你的书橱是你的背景。这里的书橱当然是指书橱里的书。选择好你的书，便是选择与什么人说话，听什么人说话。这一点对读书和写作的人来说，至关重要。