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书中自有舞雩风

http://www.frguo.com/ 2017-10-27 湖南省长沙市一中高(二)4班  唐雅芸

  《论语•侍坐》中有这样的记载:“暮春者,春服既成。弟子五六人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”那舞雩风顷刻四散,而沐风之平和却长存儒者心中。读书亦然,不求字句成诵,但求风乎舞雩,雁过留痕,融于骨血。

  况读书亦如饮食,昔日形貌早已消耗殆尽,然其强人筋骨,终有大用。读书之用,即如春风化雨,于无声处拔高格局,拓展人生的广度与深度。

  反观当代,“读书无用论”大肆盛行,对功利与效益的急迫成为人们将读书弃若敝履的借口。然读书不等于记诵,“虽存志者,弗学,不知其然也”。若囿于读书的物化利益而废其旨,又何来“风乎舞雩”后“咏而归”的长志远趣。

  故曰,读过的每一本书,都会成为人生的一部分。孤独之人,念及卡夫卡的山洞与烛光方能深味寂寞的美丽;穷途之人,效仿东坡的“小舟从此逝,江海寄余生”可获通达放旷的心境;有志之人,更因庄子弃楚王千金而甘愿曳尾于涂中、梦蝶翩跹而更信仰。凡此种种,无一是苦于记诵,而读至心灵。阅读的意义便似舞雩风,化作光明烛,洗涤和丰盈着一个又一个的生命。

  推而广之,天才爱因斯坦在物理学方面震惊世人,工作之余也醉心文学。阅读的力量不经记诵便根植其灵魂,使其愈发开阔睿智,这便是伟大灵魂于诗意的皈依。

  故读书无需对细枝末节纠结于心,却要对其灵魂细细参透。书中自有舞雩风,更应放情碧霄外。

  我们如何读?

  先哲有言:“人应当诗意的栖居。”对于读书,将其视作穿堂风过目即忘,讲求新鲜刺激,未免太过浮躁;将其看成金科玉律,字字反复困于只求记诵,又堪称呆板。阅读的意义,在于“栖居”二字——那定然是一种极安适、极平和的状态。

  不浮躁,有思考,心留痕,方可留住舞雩风。

  书中自有舞雩风,然这惠风和畅却也并非人人可得。就如近期发生在某文学教授殴打清洁女工之事,教授者,博学也,然其纵然遍观群书,人性的缺失却仍令人唏嘘,便不算真正读懂过书。读书的意义,不在于记住或教学哪篇佳作,而是书中的晓风能渗入灵魂,朝夕相伴。

  梁漱溟说:“至淡至和,乃生其养;尚成其养,无物不长。”清淡平和,一颗沉潜的心,方可浴乎舞雩之风。

  书中自有舞雩风,灵魂方获芝兰气。

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