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赵兴红:中国精神与新时期劳动英雄的树立

http://www.frguo.com/ 2017-09-08 文艺报  赵兴红

  中国文化中的英雄传统与崇高美学

  我们理解的英雄精神的要素,概括起来至少有以下几个方面。

  首先是自强不息的奋斗精神。“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”《周易集解》:“故尧舜一日万机,文王日昃不暇食,仲尼终夜不寝,颜子欲罢不能,自此以下莫敢淫心舍力,故曰自强不息矣。”自强不息,激励人们为国家和民族的事业奋斗不息。

  其次是杀身成仁、舍生取义的大义凛然精神。为了换回一个赵氏孤儿的姓名,公孙杵臼和程婴分别用自己的性命和自己儿子的性命去换回赵武这个襁褓中的婴儿,众多的牺牲换回赵氏孤儿的存在,值得吗?不是为了一个小儿的性命,是为了心目中坚守的那个“义”字,性命已经升华为使命。正义力量经过反反复复的斗争,最终战胜和消灭了邪恶势力。

  再次是忧患意识,敢于吃苦。生于忧患,死于安乐,忍辱负重,厚德载物,是一种君子人格。孟子把这种人格提升为吃苦在先的自觉意识。孟子说:天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。最后是责任和担当。卓越的人铁肩担道义,不同凡响,超越个人的一己之利,以济天下苍生为己任,为天地立心,为生民立命,是一种主流意识,也是一种英雄精神。

  新时期英雄形象的确立

  在文艺工作座谈会上,习总书记创造性地提出,中国精神是社会主义文艺的灵魂。这是一个定方向、立纲领、点问题、提神气的论断。中国正处于一个多元开放的时代,各种思想观念文化共存。在这个时候,提倡和重塑中国精神是适时的,也是必须的。

  为人民,人民是根本。新时期的人民,有新时代的英雄人物和推动生产力进步的劳动模范,不仅那些和平年代感动中国的做出了突出贡献的人物值得书写,还有形形色色的各种小人物、灰色人物、甚至是有弱点的各种普通人也值得书写,在平凡人物身上挖掘出中国精神和中国形象,中国故事,能代表人民中的大多数,这也是时代赋予中国文学的责任。

  最近军艺演出的一个文艺节目对我触动挺大,节目以一个儿童的视角去诠释中国式父亲的形象。爸爸很忙,外出打工很少出现在家里,偶尔会打电话回来,也很少谈及他的工作,但会经常寄钱给家里。孩子很好奇,对爸爸的工作也有各种想象和推测,但是爸爸总是讳莫如深。有一天孩子懂事了,问爸爸,你到底是干什么的啊?爸爸没有直接回答,节目定格在大屏幕,镜头推出一个垃圾回收站,特写几个醒目的大字“收垃圾”,原来爸爸是个收垃圾的。结尾是一群稚嫩的童声齐声说:我长大了也要成为像你那样的人!

  这样的节目在我们小时候是不可想象的,那时所有的宣传都是长大了要当科学家、文学家、画家、歌唱家。现在时代不同了,舆论导向、文艺方针都发生了翻天覆地的变化,工作没有高低贵贱之分,只要能够自食其力,爱岗敬业,在平凡的岗位上也能做出不平凡的业绩,只要做出不平凡的业绩,就是新时代的英雄。

  要让更多的从群众中产生的英雄在文艺作品中成为舞台中央的主角,忠实记载人民群众的伟大实践,歌颂劳动者的丰功伟绩,塑造劳动者的英雄形象,歌颂劳动者的喜怒哀乐,歌颂劳动者的无私奉献和敬业精神,这样的作品才会更接地气。

  中央台报道过一对普通的“80后”夫妇开了一家肉饼店,生意做得很红火。这是一对普通的夫妇,但是他们做了一件不平凡的事,为当地的环卫工人提供免费的肉饼,看似小事,但不是每个人都能做到的,而且坚持多年。女主人每天忙活着,脸上洋溢着阳光的、灿烂的微笑,生活中我们要为这样正能量的人点赞,也希望文学作品能够为这样的人留一席之地。

  《老人与海》里的老人是一个再普通不过的渔民,还是一个贫困的日趋衰落的老人,但是他凭借着一股战胜自然、战胜自我的精神,不但捕获了大鱼,还打败了无数鲨鱼,虽然他最后拖着一条白花花的鱼骨头回来,但是他是一个胜利者,是一个不折不扣的英雄。虽然他一无所有地归来,但是他在精神上是富有的,高贵的。他是一个大无畏的胜利者,在与自然的搏斗中他又一次用经验、聪明、智慧、果敢、意志战胜了困难,在这个过程中重新认识了自己,用自己的行为给年轻人树立了模范和榜样,成为美国文学史上硬汉式的英雄形象。

  契诃夫的《樱桃园》《三姐妹》《万尼亚舅舅》都是对劳动者的歌颂。特别是契诃夫的剧作中对于“内在戏剧性”的成熟表现,更让人们认识到戏剧性不仅存在于那些罕见的、翻天覆地、充满巧合、带有神秘色彩的历史故事与传奇故事中,而且也存在于被人们司空见惯的平淡无奇的日常生活之中。契诃夫一改传统文学叙事性的做法,淡化情节,注重人物刻画,强调心灵的抒情性,对于人物的内心世界给予了从未有过的、充分的关注,使他的剧作呈现出一种内在的特质。《万尼亚舅舅》中对自食其力的劳动者的歌颂,对下层劳动者通过劳动获得的快乐和内心的满足给予了充分的肯定。

  契诃夫是人民的作家,他的作品是人民的作品。那渗透在他创作中的对庸俗、寄生和剥削的憎恶,对劳动者的同情,以及对下层人物积极乐观向上,对光明生活的向往充分肯定,其作品在今天仍不失其艺术魅力。而且仍是我们同小市民的庸俗人生观以及人类的拜金主义进行批判的思想武器。

  在我们的社会主义进程中,劳动还不成其为一种需要的时候,应该歌颂和树立各行各业爱岗敬业、无私奉献的劳动者形象,树立劳动光荣、劳动英雄的形象。《创业史》《平凡的世界》就是描写劳动者在时代巨变中不断进取的英雄形象。《创业史》中的梁生宝就是一个劳动者的英雄典型。在披荆斩棘带头创建社会主义大业中,他有胆有识,既有宏伟的气魄,又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统的美德,又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神。这是一个讲原则、重情感,亲切可爱的社会主义劳动者英雄形象。

  对于新时代的英雄形象,这里强调的是“劳动”和“劳动者英雄”。最后以路遥先生在《平凡的世界》后记中的一句话结尾:“我庆幸降生于这个伟大而自豪的国度,它深厚的历史文化,辽阔的疆土和占地球五分之一的人口,使得其间任何人的劳动都能得到广大的支持,同时任何人的劳动也会发生广大的影响!无论我们曾经历了多少痛苦和磨难,我们都会为能服务于伟大的祖国,和如此众多的同胞而甘愿地献出自己毕生的精力和才智。”

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